主题:侃侃而谈道德经(15) -- 唵啊吽
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应该说,“浊”是常态,“清”是非常态;“动”是常态,“静”是非常态。常态与非常态没有什么好与不好的问题。
人类处身于常态之中,总是会厌恶常态,因为人类本身也是遵循道的,也是要求变化的,人类把这种变化美其名曰“进步”。于是人类总是在追求非常态,比如追求“清”,追求“静”,并按照自己的好恶,把“清静”定义为好的,而把常态定义为不好的。
人类处于常态中,通过各种努力追求非常态,这是一种“反动”,但这种反动是符合道的;即使人类偶尔达到了非常态,由于非常态不可取代常态,即不可持久,又总是会以某种形式恢复到常态(阴阳转化),或者表面上是非常态而本质上却处于常态(阴在阳之内,不在阳之外)。这就是道的循环。
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🙂呵呵,我故意的。 楚无邪 字0 2010-11-24 08:35:38
🙂“苟日新日日新又日新”是古代某开国皇帝刻澡盆上的 6 山有木兮 字317 2010-11-22 17:02:33
🙂然也。所以关键在于保持多样性。“混兮,其若浊” 1 楚无邪 字194 2010-11-22 17:32:10
🙂你这还是两分法的看法
🙂“静”本身不是追求的目标,静止在一个“好”的状态才是! 楚无邪 字402 2010-11-23 08:05:53
🙂每读及此,总是左右为难 2 乃力 字212 2010-11-21 22:21:50
🙂可能有一部分是对个人和社会的心理卫生的认识和实践 4 唵啊吽 字450 2010-11-22 04:25:14
🙂我也不同意文革道德丧失的说法 乃力 字386 2010-11-22 22:47:13