主题：修心最重要（上） -- 五磊山

“厉害的是人而不是什么拳术”，这句话对爱标榜“名门嫡传，鼻祖真宗“很不利，确实，没有历炼大量血脉喷张的极端场景边缘境地，无论泽持了多少先师英雄的威名，我们还是承认自己依然属于小白为好。但这并不等于说我们没有什么好磨练的了，我们也许成不了锋利无比的刀剑，但完全有可能先成为一块好钢，这样的钢在太极拳里有和平推手下的四大指标：推不着，推不动，逃不脱，掌可断骨。

种种盘拳站桩，荷重对抗等等，各种练习都可以演绎对“厉害”的极致理解。但这些都不足以达到太极的四大指标，对太极拳来说:修心最重要.如果一个练习者热衷于一招一式的完美而忘记这一招一式和心灵的联系。那么心和形就不可能在某一天某一境相遇而得到太极的真知。谈心是太极拳练习者最擅长热衷的，但这里只研究学习四大指示（师训），推不着排第一，是因为推不动要求很高，一上手可以练习的就是推不着，也就是走劲，搭手练习的爱好者都知道，上海的各大公园里热衷这个非常多，高手也很多，问题就在于练习活步的很少，实际上太极拳一动无有不动，不动脚很有问题，一般练习者一个起势脚站着不动手抬起来实际不太好，无论他里面有多少丰富的说辞。这个走劲要走的好了，被动者接上三两劲后就一直是三两，主动方如何加力也加不了。如何达到呢，说不丢不顶太老套，我们都带过耳机听东西，在夜深人静，音量放到很低比如说3也可以听得很清晰，但是一到白天人群中甚至于工地就不行了，要调大音量到20，你有办法修炼到在3仍能听到？我们面对一个人他并不是所有的地方都每时都呈现500斤的力气，而是有从几两几十斤不等的分布，这种分布在常习太极得其静的人就有一种气氛感，抓住气氛薄的方向和时机，那么就可以让他的五百斤用不到我们的身上，这在一般看来有如刀锋重锤阵里混吃混喝的勇敢，的确，抓那三两力有如百万军中取小皇帝的首级，推手需要勇气，也能够练习勇气，缩头缩脑（没有起码的明劲）是炼不好推手。有在工地里听3分音量的本事，那么就有在巨人面前周旋的可能。这是一颗能“持”的心，是太极拳要求的第一个极端场景边缘境地。

能持是一切的基础，但还不够，一般最常的变是空间变换，你要能跟上，这就需要常说的距离感，距离感和眼很有关系，眼关注拳，眼关注对手眉心，眼关注。。。。，这个都没有讲原理，实际，距离的含义是包括了三尺，一尺，所有的尺度，擂台练习者对两尺道五尺之间的距离非常专门，泰拳手更内一些，一尺半尺也不弱，但是太极拳的距离感首先必须从体内的零开始，零就在中，然后包括自身全部，故而太极拳首先要管（顾）好自己，再论其他，到后来似乎也只要管好自己就行了，这样眼睛就得回收，不要太贪，看得那么远却没注意眼下，把眼神固定在身体附近的（立体）空间，这是太极眼功的第一步。炼眼就是炼心（顾或观），这是太极的第二个极端境地。喜欢太极的人一般都没有很多时间盘拳站桩，那点时间就是专门修也不够，那么就可以把这个修炼溶于生活当中，搞生活太极：能在行走坐卧当中，眼睛垂目像菩萨一样不看美女不看狗血(不建议在过马路时），能在有人突然撞入你“观管”的几尺范围内作出三分力量的反应嘛？你打你的我打我的高手身上，多少都能看出一些这样的成份。

逃不脱和打不着是称不离砣，可以略过。