主题：关于农耕文化和游牧文化的侵略性问题。 -- 唵啊吽

而且像螃蟹一样，也不想让别人（哪怕是亲人）脱离苦海

居然认为干国企小兵比当高薪打工仔好

其实就是把子女等当奴隶了

很重视所谓的舆论，其实就是自私

那些自夸孝顺的以及背后具体指责他人的往往不是好东西

不怕敌人强大，就怕猪一样的队友，当出身中下层你的目标是出人头地时候，最好远离家乡，挣脱束缚，才能更好的施展。能力足够，自己出卖自己价钱最合适，除了父母（个别情况下还有祖父母），沾亲友光只有两种可能，一是慨公家的慷，帮助洗钱，二是能力有限还老实巴交肯干活，成功亲友需要看家狗。别的，沾光和乞讨差不多。除非为了赚你的钱（还有其他好处），求人（亲友为主）帮忙只会讨人嫌，宰熟是中小爬虫最好的发家手段，不管能不能办成，收钱是硬道理。看着被统治者像筐里的螃蟹那样互相牵扯，大概是统治阶级最开心的集体娱乐项目之一。所谓舆论导向，不管范围大小，多数是既得利益者发动和操纵的。就是让你安于继承上一代社会阶层，顶多靠学历时间等略有上升。管不着你，你又有向上的潜力，彼此冲突可能性不大，这时候成功人士亲友也许是好的老师。衣锦还乡，除非混到刘邦项羽这个级别（后者杀俘太多，不得不离开关中），要么是真的沐猴而冠，基本已经到能达到的最高层了，要么招兵买马建立势力的需要，多数其实是为骗而骗，冤大头就是那些想拉关系的同乡。曾经的敌人可以猩猩相惜，对于曾经合作过却造成重大损失的叛徒，“大人不记小人过”一般是不专门报复，或者像雍齿那样有利用价值。武侠小说中，那些大侠成功的关键一步要么有好师父，要么得到武林秘籍，不过成功后并未广为流传，传给徒弟往往也留一手，就算良材难得，庸才略加指点也是好的，他们都这么自私，何况一般人。子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”那些人品不好的家伙，即使有点水平，也别指望会真心教你。

对“穷则独善其身”的再思考，如果解释为处于困境中要善于保全自己，“留得青山在，不怕没柴烧”，和“达则兼济天下”衔接也不错。《论语》惜字如金，已经有“君子固穷”了，没必要就到的再加一句“穷则独善其身”。维护社会道德，不在于贫富。

冷血亲情

http://www.talkcc.com/article/2621118