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主题:【讨论】假如一千名西西河友,携带50w吨装备,穿越回古代 -- 史老柒

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家园 我觉得制约这个人群发展的一个关键的问题是认同度。

也就是说,你穿越过去,以为自己是什么人,而时人会认为你们是什么人。这里其实有一个巨大的错位。

显然大家都会觉得自己是当然的汉人。可是。我们不会说当时人的汉语(或者是比较接近今天的客家话,而河里有有几个会说客家话的?)。我们也不了解当时汉人的风俗。无论从什么意义上说,穿越过去的我们只会被认为是一群骁勇善战到变态的比任何时人已知的蛮夷还要蛮夷的蛮夷。这个人群再怎么以复兴汉业为己任,也不过是被当时人认为是“汉化比较快的蛮夷”而已。投奔司马氏?司马家若能把这伙奇怪的蛮夷用好就不会失天下。自己立国?未必会比刘渊做的更出色。即使会有原住的汉人来投奔你和你扪虱论天下,他会当你是汉人还是五胡之外的第六胡“穿越杂胡”?

打个比方。几个北方人跑到广东客家人住的地方,赶走了当地说白话的和说闽南话的,当了村长。然后自称是正宗客家人。那么当地的真正客家土著会怎么看这我们这几个外来户?认同?我不信。。。

所以前途只能有两种半,第一种,我们保司马氏统一了天下,然后做三世纪的李光弼(这位可是契丹人)。第二种,我们自己做皇帝,把诸胡打服,然后出于只有我们自己才明白的理由“抚纳诸汉,化洽四海”。那不就是前清么。

一代人的时间即使够用君主立宪统一了中国,也不够在三世纪的人心中播下平等自由民主的种子。所以这只能算半种。你想搞君主立宪?必然被看成是蛮夷要谋朝篡位。非我族类其心必异。连皇帝都要管这伙穿越胡想干嘛?阶下绑着死忠司马氏的祖逖,你杀不杀?堂外跪着被你的步枪吓破了胆的王导,你怎样对他说,他也有一票?宪政的理想如果只能在穿越者及匍匐在其脚下的人中实行,那么就等着一代人之后王献之们痛哭“永嘉以后无中华”吧。

通宝推:史老柒,
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