主题：【原创】飞腾的火焰-萨珊波斯四百年（不定期填坑） -- 赫克托尔

但是老大给的这个链接里面有些地方说的不清楚。瓦拉这个人很有趣，确实是人文主义者的代表。我们老师说过他代表着那个时期的人文主义者的一大特点——有奶就是娘。人文主义者普遍节操很差。而且实质上他们并不反对宗教本身。人文主义者并没有后世宗教改革那么激进。所以早期教廷主要靠收买来让他们闭嘴，瓦拉就是个典型例子，这就是所谓罗马教廷倚重人文主义者的实质。说白了瓦拉不过是个文痞。他写那篇文章实际上是有个意大利公国看教皇国不顺眼给他钱让他写的。这和后来瓦拉被教廷招募是一个道理。因为他就是个文痞，谁给钱他就骂谁。教廷给钱他自然就凑上去。另外瓦拉那篇文章本质是篇文学评论。因为他文章重点是文法和修辞。这跟前人质疑君士坦丁的智商是不太一样的。瓦拉之前的人质疑那篇假文章是因为虽然君士坦丁确实给了教会地产，这是自然地。作为国家的宣传机器和稳定的主要因素，不可能不给予经济特权。但是给予地产大到了整个国家机器的地步那是不可能的。因为这基本上就是分家产了，君士坦丁不可能这么傻。如果我没记错。瓦拉是第一个从文法上考据出这是赝品的。