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主题:从BBC关于中印贸易想到 -- 晨枫

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家园 谁首先用价值判断代替事实判断的呢?

现实的种种就是事实,我们双方都不反对。

对方的价值判断比较隐晦,就是:现实的就是最好的,所以要持续,不能改变。改变了就要更悲剧。请注意他们的用词,“更悲剧”,这是不是价值判断?如果是的话,请问事实判断在何处?

我认为您把事实判断歪曲了。事实判断是“悲剧”,而不是“悲剧无法避免”。“悲剧我发避免”是忽悠。

我从来没有说我手里有改变悲剧的全套可行方案,这世界上也没有人有这个方案。老毛开始干革命也没有这样的方案,可是他认为这个社会不合理,中国人被外国人欺负是悲剧。

哪里有压迫,哪里就有反抗。既然压迫和反抗都定义了,岂不就是价值判断早已存在?

我反对的“宏文”的观点是:不讨论如何反抗,只论证不要反抗。

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