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主题:【原创】读一点诗经 国风 召南 鹊巢 -- 重耳

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家园 【原创】读一点诗经 国风 召南 鹊巢

维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。

维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。

维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。

按《毛诗序》,《周南》表扬“后妃之德”,说的是国王何以修齐治平。到了《召南》这里,变成了“夫人之德”,一样是修齐治平,主角变成了诸侯国君。

《鹊巢》写国君娶亲,应该是哪一位召公与公爵夫人的婚礼吧。送亲的车队,按照周礼,应该不多不少,正好用一百辆车。其中新娘的花轿,是扎满了鲜花丝带的加长林肯。前呼后拥的,是卡宴、迈巴赫,最差的也得是奔驰、宝马。咔咔。

现代人有点难以理解的是,为什么这首《鹊巢》,以鹊起兴,把公爵娶亲比作鸠占鹊巢。

喜鹊从冬至开始筑巢,至春始成。国君亦须如此积行累功,才能致爵位。这个讲得通。

那,把公爵夫人比作鸠是咋回事儿?首先,这鸠是个什么鸟就有点搞不清楚。《毛诗传》、郑玄《笺》,里头说这个鸠是什么鸟,用了一大堆鸟字边的字,真惭愧我几乎一个都不认识。到清朝,小学研究攀上历史最高峰。为了研究这个鸠字,不用说《尔雅》、《古今注》要翻烂,连《公羊传》、《本草纲目》都要扯来作证据。好像最后的说法有两个,布谷、八哥。

我喜欢布谷鸟的说法。“布谷声中雨满犁,催耕不独野人知。荷锄莫道春耘早,正是披蓑化犊时。”端庄温婉的君夫人,按时敦促农人耕稼,真是勤勉的国君的佳偶。

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