主题：【整理】《阅微草堂笔记》中关于武术的几段记载 -- 重重无尽

互相促进的。不同的时间，不同的人群，会侧重于不同的功能。舞、武同源，“国之大事,在祀与戎”，即使追溯到远古时代，人们也不是每时每刻只考虑打仗这一件事。

原始部落的人们为了信仰，或仅仅是娱乐的目的，围着火堆舞蹈跳跃，可以通宵达旦而精神愈加旺盛。这种手足肢体的外在协调是不是“肩与胯合，肘与膝合，手与足合”呢？更进一步的心灵与身体的默契统一，是不是“心与意合，意与气合，气与力合”呢？

准备下地劳作的老农，对着朝阳打个哈且，转一转腰，抻一抻肩背。久而久之，发现这些动作能让自己挥动起锄头来更灵活有力，就教给自己的儿孙。这算不算配合呼吸的“抻筋拔骨”呢？包括陈沟拳在内的很多传统拳术都被称为“庄稼汉把式”，不应该是没有来由的。

老子、庄子、列子的很多对气功态的记载，华佗的五禽戏，达摩老祖的《易筋经》、《洗髓经》，都与技击没有直接关系。

所以个人觉着，论证某种拳术是起源于某个特定目的是可能的。但没有理由说整个武术体系只有技击这唯一一个起源，唯一一个目的。