主题：陈经的祖国 -- 本因坊幻庵

否则我都想说你文科生了

你现在即不是生活在明朝，也不是生活在80年代，也不是生活在鲁迅年代。而是生活在现在。

并且我所说的并非是画大饼，在不考虑汇率变化的情况下，不用10%，只需要8%的增长就可以实现我所说的那个时间节点。而考虑到汇率（实质是不同国家资产的相对价格的整体重估）的话，甚至需要的时间还短一些。要说什么可能打破这个过程打破中国的这个发展呢？就是内乱——无论是你这类阶级斗争为纲的左派还是普世价值的右派引起的内乱——都足够让中国错失这十年，然后在未来用二十年甚至三十年来承受代价。就像中国已经用了一代人甚至两代人来承受文革的代价一样。尽管我认可毛主席的出发点是非常理想主义的。

阶级矛盾不敢说？笑话，我压根就不认同现在需要以阶级斗争为纲——阶级矛盾的存在必然会有，你对此以洁癖的态度对待之，那么只会是一叶障目。而在经济与社会进一步发展下去之后，阶级与阶级之间将会越来越模糊，直至变成某种类似正态分布的东西。所以我根本就不认可阶级分析的出发点——尽管在现阶段下阶级现象依然明显。

在中国现在高喊阶级斗争，跟那些高喊普世价值的人，没什么两样。成事不足败事有余罢了。以为有道德制高点就无视社会的发展阶段和客观规律了？ 这么说吧，我觉得从原始社会——目前为止的各社会阶段里最公平最有道德的社会发展阶段——变成奴隶社会这个最惨无人道的社会形态时，这是人类社会发展的一次飞跃。而在你等以天真的道德观下高举阶级斗争大旗的观念下，恐怕要得出这个过程是从光明堕入极黑暗的大倒退。

我想，马克思同学都不会赞同这是倒退。发展是硬道理——这句话在抽象意义上总是对的。并且是第一原则，而不是“没有剥削”或者“民主自由”