主题：【原创】和忙总：我也说易之 履 -- 履虎

既我们如何在认识毛泽东的过程中面对我们今天的问题。

首先我们需要认识到毛泽东是一个人。他的行为模式，在特定的历史条件下是有效的。我们无论分析他为什么成功，和为什么失败。有时候必须立足与我们今天的问题。

我们今天的问题是什么。

1.社会基本价值观的缺失。

这个缺失来自那个冠冕堂皇的不争论。如今，当这个不争论已经实际造成了中国基层组织的解体，以及中共执政地位的合法性。需要一些人用钱来换取执政地位的巩固的时候。这样的不争论在我们身边的结果之一。就是小孩子公开说自己爱国被耻笑。而对比，美国在意识形态领域的建设。当采访最新中国最高科学成就奖得主的时候，他说起自己已经入美国国籍的孙子。师昌绪当对他孙子说美国历史没有中国长的时候，他孙子当场哇哇哭。我们今天的中国要走下去，靠那个不争论是走不下去的。这个是今天的共识。

2.你需要哪一面的毛泽东。

前面说了，毛泽东及其行为有其特定的历史背景。你可以，从很多人的争论里，看到他们眼中的毛泽东。暴戾，神圣的，伟大的，残忍的等等。几乎没有中立，基本都是对立。其实联系我们今天的实际问题，建国三十年和改革三十年我们都有同样的问题。我把这个问题归结在，我们是先发展还是先打开自己的上升空间。很多人今天试图重新把毛推上神坛，是因为他们试图从毛身上找到打开我们今天上升空间的束缚或者困境的钥匙。很多人在今天依旧试图把毛妖魔为一个肆意妄为撒旦。那是因为，他们认为在今天的世界变局中我们可以安然自得。在我看来，这两者都有很实际的问题要解决。比如，前者忘记了我们没有走到第三帝国和日本帝国衰亡那种扩张的底线是不称霸。那种不可避免挑战全世界三分之二力量的称霸。而作为后者，他们忽略了毛利用冷战攫取的国际政治地位与我们今天经济地位的有机联系。当他们试图放弃我们相应义务的时候，我们势必会蜕化为与对应权力义务相衬的地位或者获取相衬的资源份额。而前不久在讨论，北非问题的时候。就伊斯兰的战略思维与现实的冲突在于，他们认为可以依靠人口的优势可以攫取更多的资源，但是他们从来没有想过，他们可以攫取的资源在现行世界政治格局中是固定的。如果把前面的论述简化为两段话我的观点就是：

1.毛泽东打开的上升通道的具体方式方法在今天对于我们来说不实际.但是他在打开我们上升通道过程中的方法论，是我们应该继承的财富。

2.改革赖以存续的战略机遇期结束的时候我们必须改变曾经的模式解决我们现在积累的实际问题。解决这个问题涉及执政地位的巩固。那需要我们跳出过去的三十年来看历史，看问题。

• MD，薄又NB了：公租房中选名单报纸全部刊登出来了
• 沈志华已经转变为毛的拥趸了。他当初是有任务的？