主题：几个没想到 -- MRandson

你说某种东西是相对的时候，必然对应另一种东西是绝对。如果我们认为长度和时间是绝对的，那么速度就是相对的。如果我们认为速度是绝对的，那么长度和时间就是相对的。

你说道义是相对的，那么必然对应另一种东西是绝对的。在你的世界观的体系中，什么是绝对的？是所谓的“民族利益”吧？只有不断获得“民族利益”是绝对的，所以可以采用暴力和其他任何手段。我这么理解对吗？

我加上所谓两个字，因为这个“民族利益”究竟是谁的利益，还不好说。民族内部有阶级，这个利益究竟属于谁，还要看阶级关系。美国政府要求美国士兵在越南杀人。阿里说，我和越共没怨没仇，我不去。他不想在一个地图上都找不到的国家杀不认识的人，也不想死在那个国家。越南肯定有美国的利益，也可能是美国军火商的利益，但不是阿里的利益。

你的世界观的体系，实事求是地说，和当年的日本鬼子是一个体系。所以你能理解日本政要把老鬼子当英烈，参保靖国神社。日本鬼子做了你想做，没有能力或者没来得及做的事情。

• 从反驳某人的“速度相对论”到反驳某人的“民族利益相对论”