淘客熙熙

主题:洋为中用与不断革命 -- 唵啊吽

共:💬9 🌺43
全看分页树展 · 主题
家园 洋为中用与不断革命

老子道德经第28章说“知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极”。(唵啊吽:侃侃而谈道德经(28))。我读到这忽然有了感悟。一个辩证法的基本哲学观点,一个中国传统的阴阳运动说,把张之洞洋务运动的“中学为体,西学为用”和毛泽东的不断革命学说联系了起来,把中国今天走资本主义道路还是走社会主义道路的问题统一了起来。

老子77章说:天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。中国传统的理想社会是顺应天道,中国历史上的革命也是替天行道。所以,中国传统的理想是“大同世界”,是“天下为公”,“不患寡而患不均”的均贫富思想。中国理想社会就是老子说的道法自然,就是损有余而补不足的天道,均贫富。张之洞说到西学,是鸦片战争打入中国的现代西方文明,代表性的系统以市场经济和西方民主制度,是人之道,是损不足以奉有余。市场经济扩大了个体的差异,导致社会两极分化,强者越强,弱者越弱,赢者通吃。

中国传统的普世原则是天道,天道损有余而补不足,这种系统叫作负反馈系统,是稳定系统,即系统发生偏差会自动回到平衡点。平衡系统不发展,这是近三百年中国落后与西方的文化原因之一。西方普世是人道,是损不足而奉有余。西方讲究机会平等,就是个人体质的微小差异会导致巨大的结果差异。同一个村里的人,只因为一点差异,就会导致贫富悬殊,土地兼并,社会财富集中到顶尖少数人手里。这是正反馈系统,富者越富,穷者越穷。正反馈系统不稳定,震荡会越来越大,所以,市场经济一开始就带有周期性,萧条繁荣的周期。

老子28章说:“知其白,守其黑”。我的心得是:

华夏传统哲学是无极生太极,太极生阴阳,阴阳是宇宙运动的规律。如站直了,就处在原地;摔倒了,再爬起来,就前进了一步;向前倾倒,欲倒未倒之时前跨一步站起来,就走了一步。运动(走路)就是黑白(摔倒,站起来)的矛盾运动。没有阴阳(黑白)矛盾,就没有运动。运动的黑白矛盾的双方都是细微化就成为连续运动,不必一跤一跤地摔到地上在爬起来,就是归复于无极运动,则在物理中称为最大功过程,或者说是准静态运动。中国今天改革,就是两种矛盾价值观的矛盾运动。公平和谐是知其白,市场经济将人性贪婪制度化是守其黑,黑白矛盾推动中国社会运动是社会运动规律,为天下式。不要太白,也不要太黑,将黑白细微化,是复归太极,或曰“不折腾”,不一跤一跤地摔到地上在爬起来。

“知其白,守其黑”在洋务运动时就是“中学为体,西学为用”,用毛泽东的话来说就是“古为今用,洋为中用”。鲁迅说,吃牛肉长出的是自己的肉,不能吃牛肉就长牛肉。中国学习西方,学习后还是中国,不会全盘西化。所以,中国要发展,不是社会主义还是资本主义的问题,而是知道市场经济是资本主义,但要守住社会主义这个底线。也不是马克思的历史阶段论,不是先把资本主义完成了再搞社会主义,而是搞资本主义发展经济,发展了经济以后搞一搞社会主义,把经济发展成果转化为全民福利,然后再发展,再转化,再发展,再转化,以至无穷,这就是不断革命理论,和马克思的阶段性革命理论不同。

建国以来左右摇摆,一段时间左,一段时间右,觉得够折腾的,七、八年来一次,这是中国发展的必然路径。强调社会主义了,社会不发展,强调资本主义了,社会不稳定。怎么办,就是要承认这个“知其白,守其黑”的天下发展模式。

新中国第一件事是土地革命,分田分地,是天道。结果农村经济发展了,两极分化了,是人道。然后合作化,又是天道。后来天道一路下来,到文化大革命。改革开放又回到人道。其中不是经济大起大落,就是社会大起大落,运动规律如此。矛盾双方一来一往形成运动。但是,虽然太折腾了点,但新中国成长了。

中国讲究世故圆融,大起大落伤害的人太多。什么是圆融。如果滚一个四方块,就是四起四落滚一圈。如果把四个角切掉,就是个八角型,要八起八落滚一圈,但起落幅度小了, 不折腾了。如果再把八个角切掉,就变成十六边形……3世纪中期,魏晋时期的数学家刘徽就是用这种割圆术,为计算圆周率建立了严密的理论和完善的算法。起落小了,就是毛泽东的不断革命论,发展经济就是要市场,但同时要不断革命,搞社会主义,搞得圆融无碍了,就是回归太极。归根太极就是阴阳两极你中有我、我中有你,无法明确分辨,这样的社会运动才是完美的运动,是“常德不忒”,是“不断革命”,是“知其白,守其黑”,是“中学为体,西学为用”。就是说,在时时刻刻为广大人民的利益着想的原则下搞市场经济。不要向推四方块那样的阶段性革命,而要棍圆球式的不断革命。

不断革命具体来说就是政策经常变化。政策多产的政府是能力强的政府。政策变化是不断革命的形式,世易时移,政策也与时俱进。美国为什么衰落了呢,因为它是民主和市场的原教旨,是“忒”。中国近代是固步自封衰落下来的,美国今天也是固步自封衰落下去。有人抱怨中国为什么政策多变,其实美国政策也多变。尤其是美国对华尔街的政策,几乎是一日三变,今天让雷曼破产,明天就不让美国国际集团破产。总的来说,中美都是世界强国,也都是政策丰产的国家,但中国政策产出比美国快,比美国多,所以形成彼消此长的趋势。

中国的价值观是人性本善,认为生命的意义在于为天下,而不是为一己之私。西方现代文明的市场经济和西方民主政治是“人不为己,天诛地灭”的制度化和合理化,恰与中国价值观成一矛盾。中国现在以“知其白,守其黑”的道家方法,把中国价值和西方价值组成了今天中国发展的矛盾运动的双方,制造出一个不断革命的“常德不忒”的发展的社会。

西方经济学家和政客们说中国的发展不可能这样长期下去,西方从来没有这种现象。西方是正反馈系统,发展一段时间就来一次经济危机。中国却可以避免这种经济危机。因为中国两千年前有个老子,老子说“知其白,守其黑”,所以中国就有回归太极的不断革命不断发展的天下常式。

吴非:【原创】共和国走过60年

流川:【原创】革命有理

关键词(Tags): #侃侃而谈道德经通宝推:Wjwu,

本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
全看分页树展 · 主题


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河