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主题:【原创】游踪琐忆之一——旅游与开发 -- 铁骑边塞

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续四
家园 【原创】游踪琐忆——旅游开发续五(稻城亚丁)

自己说过香格里拉是能给人带来某种心灵感受的特定区域环境,她涵盖中甸、梅里一直到稻城亚丁川滇交界的这片广阔区域。中甸梅里在水土风情中已有概述,这里接着细说稻城亚丁。去稻城亚丁可从云南中甸坐汽车经乡城到稻城亚丁,这样可以一次把整个香格里拉一次走完。有条徒步线路从泸沽湖走370公里直接到亚丁,几次想走一直没能成行,不知河里有没有同好有兴趣和我走一次。

游人一般选择从成都去,有两条线一条是从成都经都江堰——卧龙——四姑娘山——小金县(长征中红一、四方面军在这里来的达维会师)——丹巴县——八美——塔公乡——新都桥——雅江县——理塘县到达稻城县(800公里),再前往亚丁风景区。另一条是从成都经雅安市——天全县(红军过的雪山)——二郎山———泸定———康定——新都桥——雅江县——理塘县到达稻城县(700公里),然后前往亚丁风景区(130公里)。第一条线一路有四姑娘山、丹巴和牦牛谷、塔公这些地方美不胜收。第二条线看看泸定铁索桥,再去海螺沟贡嘎雪山也很值得,出去一次把时间放宽些,一条去一条回不留遗憾。其实无论滇藏线昆明——大理——丽江——香格里拉(中甸)——德钦梅里——进入西藏盐井——芒康。川藏北线318国道从成都——康定——理塘——巴塘——芒康。在芒康川藏北线和滇藏线汇合,这是中国最为美丽多彩多姿,最有魅力的地方。

深秋的稻城亚丁美得迷人,美得令人窒息震撼,令人心性空明神驰意远。理塘去稻城的路基本是高原,先翻过兔儿山,高原物产贫瘠生存困难,也因其空气稀薄通透有了纯净阔朗。有一段高原栽着连片的树桩,全都用被子包裹起来,司机告诉我这是实验高原植树,年年栽年年死没一棵活下来。既然实验必定伴随着失败,成功是无数次失败的成果,成功了又为人类生活开拓出新领域。下午时分翻越进入稻城的最后一座大山海儿山,到达山顶下车走走,天底云淡,手可抓云,远处无数山头直接天际,近处一个个海子平和内敛。迁场的牧民从后面漫卷而来,牧民和大群的牦牛个个头系红丝带。下得山来稻城在望,此时临近黄昏,四面山上披上金色,一条河流如同玉带从山下蜿蜒绕过,河水波光潋滟,一片片杨树林旁着河水,依偎着群山,在夕阳中透出无边的静寂,浸染着人,让人在这一刻有了灵性。稻城就在群山环抱中,伴着河流,小城只有不长的一条街,藏族石头房子刷着白灰以作粉饰。晚宿稻城,舒服的泡个温泉。

稻城去亚丁,自然一路翻山越岭,山上草甸已经开始枯黄,山谷中却是色彩斑斓,流水清澈,山谷偶或散布几户藏民房屋,白色粉饰的石头房子夹杂在彩色山谷中,平添几分韵味。树种大多是云杉、冷杉、马尾松、枫叶、杜鹃山林和杨树等耐寒耐旱植物。杨树已经开始落叶纷飞,深秋是个萧瑟和浓重绚丽并存的时节,也是令人感慨思索的时节。日瓦乡海拔较低,稻城亚丁的急救中心设在这里,也是如今进入景区的大门。不过那时只有寥寥几栋不大的楼房,四处凌乱的工地看出来正在大兴土木,为成为今日的游客中心紧张准备着。车爬上一道山顶前面望去,浓丽的茫茫树林簇拥着仙乃日映入眼帘,仙乃日是三神山的北峰意为“观世音菩萨”(海拔6032米) 巍峨壮丽,端庄祥瑞,圣洁肃然。与仙乃日正对的这面半山腰有突出的一片半岛型平坦草地,背靠山前临山崖,上面散布着几十座藏式石头房子,这就是亚丁村。亚丁村距香格里拉乡(日瓦乡)政府驻地34公里,亚丁自然保护区就因为其依靠该村而得名。素有“最后的香格里拉”美誉,亚丁村海拔3900米,全村总户数28户,183人,亚丁藏语意为“向阳之地”由日照长而得名。那时进山的大门设在亚丁村下去5公里的龙同坝。在大门买票,180元租马到最里面的骆绒牛场,土石路修得不错,一路上行时缓时陡,路旁路中玛尼堆密布,沿途树木遮蔽,色彩以金黄为主,碧绿苍翠相杂,路边溪流碧水湍急而下。

到冲古草坪眼前顿觉开阔,河流因平坦而舒缓,草甸后面是灌木丛、森林、小溪清澈中带着色彩,再加上旁边的嘛呢堆组成巧夺天工的自然盆景。站此地能一睹仙乃日和夏朗多吉的风采,真正感觉到大自然的雄壮、美丽、神奇和妩媚,感受到心灵的纯净和阔朗。继续对着夏朗多吉走,牵马的藏族小伙子问我会不会跳舞,会不会唱歌,我答曰皆不会,他纳闷道“人会走路就会跳舞,会说话就会唱歌,你怎么可能什么都不会呢”。是啊!他们出生就面对无尽的大山,在辽阔草原上放牧,如此人烟稀少的地方,不会唱歌跳舞如何度过悠闲的时光。夏朗多吉意为“金刚手菩萨”是“三怙主”雪山的东峰,海拔5958米夏朗多吉傲然于天地之间,在佛教中是除暴安良的神祗,他勇猛刚烈,神采奕奕,让人心生敬畏。转过夏朗多吉山脚,央迈勇扑面而来。央迈勇藏语意为:“文殊菩萨”,为“三怙主”雪山的南峰,海拔高度为5958米,在佛教中排在“三怙主”雪山之首。这时路开始平缓,景色更为夺目,草甸灌木丛增多,溪流更为迷人,清澈明净的溪水中幻化出五彩颜色,央迈勇脚下是骆绒牛场,草地水潭遍地的五色石头,山林里传出鸟声,藏民告诉我这种鸟叫“央”,央迈勇在云雾缭绕中时隐时现,突出了她的神秘圣洁。

晚上住亚丁藏民石头房子,大通铺好几个人睡一起。第二天早起,没有租马徒步从龙同坝到冲古寺草坪,右拐过桥到冲古寺,冲古寺意为填湖造寺,海拔3900米,始建于元朝,至今有800多年。寺庙周围有些木房,住着一些游客,其中有外国人。绕过冲古寺继续前进,路上覆着一层白白的雪粒,多年松针落叶铺积脚下都是软软的。这样在密林中走到到仙乃日脚下的珍珠海,珍珠海只能算是一个大一点的水潭,碧绿的水色在清晨天空的映射下发着幽幽的光芒,仿佛就是一块跌落在人间的深色翡翠。湖水正好倒影着仙乃日的雄姿,周围浸染的丛林也倒映在水中,山的影子虽不全,但也足以让湖水沾上点神山的灵气,生机勃勃起来。坐在水边,这样的环境是让人思考的好地方,真的能放下俗尘琐事,俯视为蝇头小利做人的卑微,做到心的平静能像这一泓秋水般波澜不惊,也许就真的能听到神的呼唤。那个神就是你心中的信仰,对人生的一种坚持,她让你豁达、坚强、智慧富有底气。

稻城亚丁出产不少名贵药材,其松茸更是上品,哪里的褐马鸡很多,褐马鸡吃粮食,又是国家保护动物不能捕杀,成为当地人的烦恼。稻城加工银器的作坊不少,是当地的主要手工业,在一家特产商店看到两条雪白的狐狸尾巴,要价仅仅380元,当时犹豫没买,至今为憾,看来人都有执迷的时候,所谓超脱不过相对而言罢了。

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