主题：【原创】闲话70：有人有鞋，人人有枪 -- 井底望天

统计一下参与讨论的主要ID（按发言先后顺序）：

书海达二（楼主，不知是不是你）、慕容晓晓、桑博、马驭方、穆罕默德优素福、tjw_922。其中书海达二、难忘耶路撒冷、桑博、马驭方、穆罕默德优素福等人为穆斯林，其他人是非穆斯林。

除了慕容晓晓外，这些人从发言的内容来看，可以明显分为三派：

书海达二和桑博为赞同文章思想，即慕容晓晓所谓“以无产阶级为基础，以马列主义毛泽东思想武装起来的伊斯兰”的穆斯林；

马驭方和穆罕默德优素福为反对文章思想的穆斯林，穆罕默德优素福的两个发言可以表达他们的主张：“用富于自主精神的态度虚心向美国等西方国家学习、靠拢。要远强于现在盲目反美，却又后有东方无神论大国盘算的危机状态。亲拜主者，远否认主者，这也是古兰经真精神的要求。”“马列毛主张物质决定一切，否认神的存在，把有神论作为虚幻意识的产物。而伊斯兰教则主张是真主创造了一切，自然真主是独立于人的意识存在的。穆斯林假如有基本的神学素养，就不可能和这种外道去沾边的。”

tjw_922是非穆斯林，从他的观点看，与这里的不少人的观点比较接近：“作为无神论者，我们所不能容忍的不是宗教。而是宗教对世俗社会的干预。而宗教与宗教的竞争是零和的。也就是说，穆斯林与无神论者存在妥协的空间，而与天经的信士们则是争夺信仰绝对权威的你死我活。如果你认为中国穆斯林的敌人是中国的无神论，必须团结国外的穆斯林、携手西方基督徒加以剪灭，那你就是‘革命先得从打破饭碗干起’。是个正常人都知道这是谬论。”

从这些人的发言来看，赞同文章思想的只有楼主书海达二和桑博二人。但从他们两人对伊斯兰教的历史和教义的了解水平都明显远不及马驭方和穆罕默德优素福。相比较他们二人，马驭方的说法显然说服力更强，论据更充分，更重要的是，他们的说法可以与埃及穆斯林兄弟会的理论家穆罕默德·库土布、赛义德·库土布等人著作的内容相呼应。从这个角度来说，我认为马驭方比书海达二和桑博更能代表穆斯林