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主题:【近代】【文摘】曾志:《一个革命的幸存者》- 15 病人? -- XiaoYun

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家园 【近代】【文摘】曾志:《一个革命的幸存者》- 15 病人?

  15 病人?

  老干部们在被打倒、被专政期间如何看待毛泽东,后人不得而知。70年代

末他们复出后,对毛一度意见较大。但80年代他们退下之后,对毛的评价一般

都比较好。

  我的女儿总问我一个问题:爸爸死得那么惨,你在文化大革命中受了那么大

的罪,你怨不怨毛主席?这是个很肤浅的问题。我跟随毛主席半个世纪,并不是

靠个人的感情和恩怨,而是出于信仰我对我选择的信仰至死不渝,我对我走过的

路无怨无悔,那么我对我的指路人当然会永存敬意!我叹口气,对我的女儿说:"

不怨,主席晚年是个老人,是个病人嘛!"(下页534─535)

  曾可能是出于信仰跟随毛,但陶铸却像女人嫁人一样跟着毛。庐山会议上,

陶铸曾以女人嫁丈夫的比喻劝说黄克诚:"你我都读过一点所谓古圣贤之书,一个

人过身于世,不讲究操守是可悲的。尤其我们作为一个党员,对党的忠诚等于旧

社会一个女人嫁了人一样,一定要'从一而终',决不可'移情别恋',否则使不能称为

'贞节'之妇。"(11)其实,严格说来,陶铸也没有"从一而终",毛长期信用他,

最后却置之于死地,主要原因,可能就是他"移情别恋"于刘少奇了。

  如果毛在文革中没有保护曾志,如果曾志还是处在监禁中,也许曾志还是这

样说。革命者生命的全部意义就是革命,他们必须无条件地肯定革命,无怨无悔

地承受据革命逻辑而推出的一切。他们对毛泽东所为的一切都不可能有任何真正

的批评。曾志不明白的只是:"毛主席英明了一世,为什么在他的晚年,要搞这么

一场天怨人怒的'文化大革命'?"事后她想用"老人"、"病人"来宽容毛泽东。这真是

一出讽刺剧,一代风流的毛泽东,死后居然要这些听他摆布的人来宽宥他。其实

,并不是老人、病人做的一切都可以原谅,而且,发动文革,既非老人的昏愦,

亦非病人的狂乱,而是毛泽东社会思想的逻辑延伸,是他深思熟虑、周密安排的

产物,无论是1966年他写给江青的信还是1970年他在天安门城楼上与斯

诺的谈话,都表明了这一点。1976年毛发起"批邓"运动时确实是老人、病人,

但他的脑袋是清醒的:他看准了邓小平与他在政治路线上的分歧。对于像文革这

样的空前事??件,是绝不能用"老人"、"病人"来解释的。

  有两个工作需要进行,第一,站在革命的立场,究竟应对毛泽东作如何评价

?第二,超越党派立场,如何评价毛泽东以及以他为旗帜的中国革命留给中国社

会的遗产?有反省精神的革命者也许可以进行第一项工作,至于第二项工作,革

命者却必须完成一次思想革命才能进行。

  曾志简历

  1911年生于湖南宜章县一个官僚地主的家庭。

  1924年在衡阳第三女子师范学校受到革命思潮的影响,1926年秋进

湖南农民运动讲习所,参加共产党。

  1928年参加湘暴动,随后是井岗山,任后方医院总支部书记。

  1929年到福建工作,先后任闽西团特委书记、厦门省委秘书长、福州中

心市委秘书长、福霞县委书记等职,1932年与陶铸结婚。

  1937年任湖北省委妇女委员会书记,1939年到延安进马列学院学习

,整风时受到严厉审查。

  1945年到东北,任沈阳市委委员兼铁西区委书记员、地委组织部长、沈

阳市委职工部长。

  1949年后,任中南局重工业部副部长、广州市电业局党委书记、局长、

工业书记等职。

  1967年陶铸被打倒后,在中南海被禁锢,1969年10到粤北翁源县

劳动。

  1973年回北京。

  1979年任中央组织部副部长,1983年离职,任中顾委委员。

  1998年逝世。

  注释:

  (1)引自徐则浩:《王稼祥传》页24,北京:当代中国出版社,199

6。

  (2)《胡也频选集》上册,福州:福建人民出版社,1981。

  (3)引自丁言昭:《在男人的世界里──丁玲传》页257,上海:上海

文艺出版社,1998。

  (4)《叶飞回忆录》页75─77,北京:解放军出版社,1988。

  (5)《粟裕战争回忆录》页168,北京:解放军出版社,1988。

  (6)《宋任穷回忆录》页86,北京:解放军出版社,1994。

  (7)参见修来荣:《陈龙传》页145─146,北京:群众出版社,1

996。

  (8)《莫文骅回忆录》页630,北京:解放军出版社,1996。

  (9)(10)杨立编著:《带刺的红玫瑰──古大存沉冤录》页123、

31,广州:广东省委党史研究室,1997。

  (11)引自李锐:《庐山会议真面目》页309,海口:南方出版社,1

998。

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