淘客熙熙

主题:【整理】我们都被宠坏了 -- 副将

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家园 我确实是因为进水的原因没有读明白这一段,我道歉

不过我请你对在国家需要时让国家去死的观点是何态度,这事关我对前三十年前我所崇拜的和敬仰的人到底值不值的问题

承认自己进水就好。

再和你解释一下。

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就在于前三十年的TG,是把人命不当回事的,不珍惜自己的命,也不珍惜别人的命,宣传的都是舍生取义,为保护国家财物宁愿牺牲自己的生命。

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在前三十年中,TG是宣扬为了保护国家财物可以舍弃生命,比如草原英雄小姐妹,为了保护羊群就可以不顾命,比如仓库着火了,就要进去救,死一两个人正可以当先进事迹报道,最极至的例子,是牛田洋农场事件,为了保护农场,台风来了不撤退,最后数百人死亡,当时也是作为正面来宣传的。

这就是前三十年是这样。

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而后三十年,则是对生命的重视,到现在的观念已经变成了生命无价,用几十亿去换一条命,也是值得的。

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而后三十年,改革开放开始,逐渐开始转变这种“为保护国家财务可以牺牲生命”的观念,而更加重视人民,大概在90年代初,政府的防汛计划的目标就变成了不能死人,而这种理念到了汶川地震已经表现的十分明确了,温相多次说“生命无价”,说“只要有一线希望,我们就要做百倍的努力”。这些话是什么意思,就是说可以不惜代价去换取生命。

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试问,掘开唐家山偃塞湖,那些重型机械,价值上千万吧,最后被水冲走,难道不是国家财产的损失,但大家都只为顺利泄洪而高兴,为什么,因为解决的是对生命的威胁,生命是不能用钱来恒量的。

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TG在改变,改变对生命的看法,变得尊重老百姓的生命,这才是他赢得中国国人尊重的原因。难道这么明确的论点,你都看不明白吗?

不过我请你对在国家需要时让国家去死的观点是何态度,这事关我对前三十年前我所崇拜的和敬仰的人到底值不值的问题

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