淘客熙熙

主题:日本地震了,幸灾乐祸怎么了? -- 唵啊吽

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家园 看书不认真了吧?

要知,这霹雳手段不是我们的,如果悟空的战果不是他自己打下来的,我们还会喜爱他么?

原著看过几遍,1、大闹天宫时的孙大圣俺们是很喜爱的;2、西天取经时的孙悟空俺是对其很遗憾的:他其实很多时候都要去求爹爹告奶奶地找人借法宝才能对付的了那些从天上下凡的妖精---原来它们本是大有来头、身怀重宝的妖精。悟空这时候有啥战绩可言啊?

当然,俺还是喜欢孙大圣的,因为俺知道了,后面的这些牛逼妖精就是人家故意派来折磨唐僧取真经的,非悟空战之罪也!

回到原话题,“而日本人的精神并没有被我们中国人打垮过”---那些曾被中国人民和党感动过的前日军、遗孤们回到日本后是什么样的生存状态呢?敢于直言的人都被孤立了、排挤了!!那么这表明了日本国的什么现状呢?当年的日本帝国利益收益者及其后裔们还占据着政治的舞台,台下的盲从的观众们还在吃着中国人的人血馒头大声叫着好:支那人就是活该!他们的叫嚣声嘉木你听见了吗?你想去跟他们一个个辩论如何中日友好吗?靠嘴巴去让他们信服中日应该永不再战的吗?有哲人还说过:批判的武器不能代替武器的批判呢!面对着那些该堕落地狱的倭人,光靠你们这些布尔乔亚的道德说教能让十八层地狱关门大吉吗?

所以,就算退一万步讲,你们可以唱红脸,然后还来剥夺我们唱白脸的选择权吗?不是说免煮湿油很可贵吗?不是说“虽然我不同意你的发言,但我誓死捍卫你发言的权利”吗?哦哦,天理何在啊?

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