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主题:【原创】《西游记》之南海潮音—观音菩萨 6.1 生如夏花 -- 赫克托尔

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家园 【原创】第六卷 南海潮音—观世音 6.9 莫真爱怜

组建完成的取经团,于贞观15年(AD641)9月(又值九秋),行至一个豪华庄园。外面的门楼就很漂亮,垂莲象鼻、画栋雕梁,这家的男主人姓莫,但已经去世,留下寡妇贾氏当家。按中国的传统,这位女主人可以被称作莫贾氏,她时年45岁,长得【脂粉不施犹自美,风流还似少年才】,家产相当丰厚,【舍下有水田三百余顷,旱田三百余顷,山场果木三百余顷。黄水牛有一千余只,况骡马成群,猪羊无数。东南西北,庄堡草场,共有六七十处。家下有八九年用不着的米谷,十来年穿不着的绫罗。一生有使不着的金银】。她有3个女儿,【大女儿名真真,今年二十岁;次女名爱爱,今年十八岁;三小女名怜怜,今年十六岁】。她见了唐僧师徒没什么废话,当即表示愿意招唐僧及3个徒弟做上门女婿。

莫贾氏自称生于丁亥年,即627或567年,贞观15年时应该是14岁或74岁,肯定不是45岁。不过我们可以换个算法,第9回记载道,取经团出发的贞观13年是己巳年,则贞观15年是辛未年,是60花甲的第8年或68年,丁亥年是第24年,68-24 == 44周岁 == 45虚岁,可见这种算法是正确的。在吴老爷子的时间框架中,贞观13年是按照己巳年年计算的,而不是现实历法中的己亥年,两者相差整整30年。

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===== 2个红框分别是取经开始结束年份:贞观13年己巳、27年癸未;绿框是抵达莫家庄的贞观15年辛未;蓝框莫贾氏的生年丁亥年 =====

唐僧是堂堂御弟圣僧,当了10辈子和尚,什么财富、美色没见过,怎么会对这小小莫家庄的上门女婿感兴趣,自然一口回绝。莫贾氏闻言大怒,说你不愿还俗也就罢了,可你还有3个徒弟,我就不信他们哥仨没有想倒插门的。猴哥的回答很巧妙,说我是天生童男,【从小儿不晓得干那般事】;沙僧则严词表达了自己的立场,誓死不还俗,【宁死也要往西天去,决不干此欺心之事】;只有老猪含混其词:【大家从长计较】。老猪倒不是不想做女婿,而是他很有法制观念,此前他在高老庄明媒正娶了高翠兰,现在要做莫家女婿,显然不可能让莫家女儿做妾。中国的婚姻其实并非【一夫多妻制】,而是【一夫一妻多妾制】,男人纳妾可以,但不允许在已有妻子的情况下另娶妻子,如果老猪娶莫家女儿为妻,那就犯了重婚罪,术语叫【停妻再娶】,所以老猪很有顾虑。猴哥诚心耍老猪,说我们不会举报你,你就放心大胆的重婚好了,老猪这才胆子要大一点,决心第3次入赘(第1次是卵二姐)。老猪的步子还更大一点,打算一气娶莫家三位小姐,他说:【我幼年间,也曾学得个熬战之法,管情一个个伏侍得他欢喜】。

莫贾氏假装不同意,叫出真、爱、怜三位小姐,让老猪【撞天婚】,就是蒙上老猪的眼睛,老猪抓住谁,谁就做新任猪嫂。《西游记》中的撞天婚有3次,除了老猪这次,此前唐僧的爹陈光蕊被殷小姐的绣球砸中,做了殷开山家的女婿;此后是第93回在天竺国,唐僧被玉兔的绣球砸中做了驸马。面对莫家三小姐,【从Mary到Sunny和Ivory,就是不喊你的名字】,老猪愣是一个都没抓住。闹到最后才知道,这母女四人是观音请来的道教的黎山老母、佛教的文殊、普贤,组成2女2男的联席验收委员会,考验取经团的定力和决心,唐僧、猴哥、沙僧都顺利通过考察和验收,老猪却原形毕露,还因为色心得罪了黎山老母、观音。最后如来封官的时候,晚参加革命,还严重缺乏战功的老沙,获得了【大职正果】职称,而出生入死、费尽力气挑担子的老猪,只获得【职正果】职称,老猪在莫家庄的丑态,至少是领导对其打低分的重要原因之一。

表面上看,验收团是来考验取经团的,但细究一下却不是这么回事。先说唐僧,唐僧是【金蝉长老临凡,十世修行的好人】(32回),不仅当了10辈子和尚,更难能可贵的是【一点元阳未泄】,做了10辈子的童男,简直比三条腿的蛤蟆还少见。只此一点就知道,唐僧压根不会对这4个粉骷髅动心。不说远的,唐僧是现任大唐佛学会会长、主管大唐所有佛教事务(天下大阐都僧纲),退一步是唐太宗御口钦封的御弟,进一步取经成功后至少是个菩萨,极可能成佛,就莫家庄这点财产、美色,岂能打动曾经沧海难为水的唐僧?

退一步说,即使唐僧动了凡心,他也不敢留下做女婿。虽然唐僧从未自称金蝉子,可他对自己的身份心知肚明,更知道一旦破戒是个什么下场。第82回,唐僧对猴哥说:【我若把真阳丧了,我就身堕轮回,打在那阴山背后,永世不得翻身!】不要说破了童身,连喝荤酒都不行,当白老鼠要他喝酒时,唐僧暗暗祈祷【此酒果是素酒,弟子勉强吃了,还得见佛成功;若是荤酒,破了弟子之戒,永堕轮回之苦!】消息灵通人士猴哥,同样清楚唐僧破戒的后果,第55回,猴哥对老猪说:【(唐僧)倘若被他(蝎子精)哄了,丧了元阳,真个亏了德行,却就大家散火】。

莫家庄的三小姐的名字,也透露出她们的真实目的。三位美女姓莫,名叫真真、爱爱、怜怜,合起来就是莫真、莫爱、莫怜。在四大名著中,谐音、隐语最多的是《红楼梦》,什么甄士隐、贾雨村、元迎探惜之类的多如牛毛。《西游记》中的隐语少得多,最明显的就是莫家三小姐的名字,另一处是在第14回,猴哥打死6个毛贼,死鬼们分别叫眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧,暗合佛教的六识或六根:眼耳鼻舌身意。相信每个看过《圣斗士星矢》的读者,都会对处女座沙加(Shaka, 更常见的译法是‘释迦’)印象深刻,这个【最接近神的男人】,总闭着眼睛,他这么做是为了防止能量通过眼睛的视觉流失。以唐僧的佛学造诣和文化功底,要是看不出这点文字游戏,就别去西天取经了,直接找块豆腐撞死算了。

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===== 处女座沙加(Shaka),总是闭着眼睛,一副很屌的摸样。沙加是释迦的另一种译法 =====

近年以来,猪八戒似乎成了大众情人,其实在《西游记》中,真正的女性杀手是唐僧。想嫁给唐僧的凡人,有西梁女国女王;妖精就更多了,有毒敌山的蝎子精、陷空山的半截观音白老鼠、天竺国假公主玉兔精,还有个名气不大的荆棘岭杏仙。这4个女妖的共性,是都对唐僧的行止清清楚楚,为此步步下套,务求将唐僧搞到手。整部《西游记》将近40波妖精中,多数妖精要么完全不清楚取经团的行止,要么模模糊糊知道个大概,完全掌握取经团动向的,除了上述4个女妖还有6波:白虎山白骨精、号山红孩儿、黑水河小鼍龙、金兜山青牛精、六耳猕猴、小雷音寺黄眉老佛,总共10波妖精,只占所有妖精的25%,其中女妖又占了一半,想娶唐僧的又占了40%,除了盘丝洞7个蜘蛛精之外的所有女妖,都对取经团的动向一清二楚,可见女妖们对唐僧极为上心。其中最接近成功的蝎子精,这个与黄风怪有很深一腿的女妖,是唯一用强的,几乎就是强奸了,怎奈唐僧【咬钉嚼铁,以死命留得一个不坏之身】,立场坚定斗志强。然则【女追男隔层纸】,最重要的原因还是唐僧中了蝎子毒,【面黄唇白,眼红泪滴】,愣没是让蝎子精得手,她恼羞成怒之下,将唐僧吊了起来。

要说唐僧迷女人的本事有多大,还得看金鼻白毛老鼠精的表现。在所有6波女妖中,唯一确信搞过男女关系的就是她。她在贫婆国镇海禅林寺,先诱奸再吃肉,3个晚上做了6个喇嘛,性欲食欲都是相当的旺盛。为了降服她,猴哥变成一个俊俏的小喇嘛,以身为饵诱使白老鼠现身。到了2更时分,白老鼠出现了,她先【一把搂住】猴哥,又【亲个嘴】,接着【将手就去掐他的臊根】,嘴里还【“心肝哥哥”的乱叫】,完全是先进性教育工作者的做派。这要是换成老猪,早就缴械交公粮了。表面上看,白老鼠的罪行只是偷吃灵山的香花宝烛,其实没这么简单。首先白老鼠的法力武艺都很一般,如来完全可以让4大金刚、18罗汉去镇压,如来为何要去找天庭的李天王父子去镇压呢,即使是给天庭面子,由巨灵神等二三流天神就可以了呀;其次李天王父子捉拿白老鼠之后,如来又假惺惺【吩咐道,积水养鱼终不钓,深山喂鹿望长生,当时饶了他性命】,让李天王父子将她释放了;第三,即使如来宽宏大度,她也该感激如来开恩才对,白老鼠则不然,她拜李家父子做干爹、义兄,【供设牌位,侍奉香火】,这等事好比城管大执法队长,认个曾经亲自抓捕的小姐做干妹妹,或者某富豪认个模特做干女儿,一看就知道里面不正常。最后,书中说白老鼠,【曾向灵山走几遭】。

几处记载一联系,事实就很清楚了,白老鼠在西天时,以【半截观音】的名头,从事无烟产业,同出灵山的黄风怪与她关系密切。被她拉下水的西天中人也不会少,估计白老鼠就像春秋第一美女夏姬一样,她的相好们【或衣其衣,或裴其幡,以戏于朝】(《列女传-卷七之陈女夏姬》),甚至争风吃醋。后来事闹大发了,东窗事发,如来对脚下的首善之区,发生这种伤风败俗之事大为震怒,又不好亲自出面,这才请天庭系统的李天王父子动手抓捕。若说哪些西天中人被白老鼠拉拢腐蚀了,最大的嫌犯就是四大金刚。根据第61回的记载,四大金刚是:五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚,他们是西天肉搏能力最强的人,在最后一回合称【南无金刚大士圣菩萨】,一直是西天强力部门的代表,或曰西天的城管执法大队,专门负责抓人。

第21回灵吉捉拿黄风怪黄鼠狼时,灵吉说黄鼠狼【恐怕金刚拿他,故此走了】,但真正2次出面抓黄鼠狼的不是金刚们,而是灵吉菩萨。

第55回,猴哥受困于毒敌山的蝎子精,观音跑来报信,说蝎子精曾经在灵山蛰伤了如来,【如来也疼难禁,即着金刚拿他】。不过金刚们一直没来实施抓捕,让蝎子精逍遥法外多年。

白老鼠要在西天从事无烟产业,首先要过的关,正是四大金刚。同出西天的黄鼠狼、蝎子精,本应属于金刚们的执法、抓捕范围,金刚们却都没动手,最合理的解释是他们都被黄鼠狼、蝎子精的同伙—白老鼠给拉拢腐蚀了,或者金刚们出工不出力,或者如来怕他们在外面说出啥不该说的话,而不让他们外出执法,只好分别派本系统的灵吉、天庭系统的李天王父子动手。

如来没想到白老鼠的功力非凡,很快又摆平放倒了李家父子,如来也不愿意让西天丑闻外泄,于是如来、李家达成默契放了白老鼠,她才得以逃出生天。不过半截观音的名号不能用了,否则如来的脸没地搁,于是白老鼠改了个身份叫做【地涌夫人】,跑到陷空山无底洞,继续从事不用电不冒烟有前途的三产。由于她的离奇经历,又拉了李家的大旗做虎皮,身价不跌反升,做了【地下人间】娱乐城的CEO兼首席大妈咪、头牌当家花旦。到了这个阶段,白老鼠的身份反而被如来和李家父子洗白了,多次半明半暗的【向灵山走几遭】,既为了创收,也是为了获得更多更大的保护伞。

柳湘莲对贾宝玉说:【你们东府(宁国府)里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净】(《红楼梦》第66回),西天同样不是纯净无瑕的圣地。阿傩迦叶公然2次向取经团索取人事,如来靠为人讲经,索取【三斗三升米粒黄金】,就这样还嫌少。西天或佛教界对色戒的约束同样不严,老猪都知道【和尚是色中饿鬼】;观音禅院270岁高龄的金池长老养了2个娈童;佛母孔雀大明王菩萨做了和尚,依然生养了2个雀雏;镇海禅林寺的6个死鬼喇嘛,固然是被白老鼠诱惑至死,可是苍蝇不叮没缝的蛋,他们送命也算咎由自取。西天灵山脚下的天竺国布金禅寺也好不了多少,玉兔精用一阵大风,把天竺国公主扔到布金禅寺,自己李代桃僵冒充公主,而真公主也是个聪明人,【恐为众僧点污,就装风作怪,尿里眠,屎里卧】,与在江州因题写反诗而装疯卖傻的宋江一个路数,可见佛教圣地布金禅寺的和尚们,同样不是什么省油的灯。

这样一位风月场中老手,前半截观音,现任地涌夫人—白老鼠,居然对唐僧动了真情。她把唐僧绑架到无底洞,没像蝎子精那样用强,而是打算做长久夫妻,一个劲的玩浪漫。唐僧迫于无奈,称白老鼠为【娘子】,白老鼠感动坏了,立马改口称唐僧为【长老哥哥妙人】,摆下盛宴为唐僧压惊。猴哥变成老鹰掀了桌子,白老鼠【战战兢兢,搂住唐僧道:“长老哥哥,此物是那里来的?”】这哪里是妖精,分明是小鸟依人的热恋中的少女,看见个蜘蛛毛虫,第一反应是往情郎怀里钻。随后猴哥与唐僧定计,由唐僧骗白老鼠吃猴哥变成的桃子。唐僧依计而行,喊白老鼠:【娘子,娘子】。白老鼠这个激动啊,改称唐僧为妙人哥哥,【笑唏唏的跑近跟前道:“妙人哥哥,有甚话说?”】唐僧说要和白老鼠去后花园游玩,白老鼠【十分欢喜】的同意了。唐僧与她【携手相搀,同入园内】,有了身体接触,白老鼠激动得一塌糊涂,【俏语低声叫道:“妙人哥哥,这里耍耍,真可散心释闷。”】接着唐僧言语挑逗,步步为营,终于诱使白老鼠吃下桃子,这段文字实在精彩,堪称谎言经典,笔者无力将其简写,只得全文引用如下。

长老对妖精道:“娘子,你这苑内花香,枝头果熟。苑内花香蜂竞采,枝头果熟鸟争衔。怎么这桃树上果子青红不一,何也?”

妖精笑道:“天无阴阳,日月不明;地无阴阳,草木不生;人无阴阳,不分男女。这桃树上果子,向阳处有日色相烘者先熟,故红;背阴处无日者还生,故青:此阴阳之道理也。”

三藏道:“谢娘子指教,其实贫僧不知。”即向前伸手摘了个红桃。妖精也去摘了一个青桃。

三藏躬身将红桃奉与妖怪道:“娘子,你爱色,请吃这个红桃,拿青的来我吃。”

妖精真个换了,且暗喜道:“好和尚啊!果是个真人!一日夫妻未做,却就有这般恩爱也。”

那妖精喜喜欢欢的,把唐僧亲敬。这唐僧把青桃拿过来就吃,那妖精喜相陪,把红桃儿张口便咬。启朱唇,露银牙,未曾下口,原来孙行者十分性急,毂辘一个跟头,翻入他咽喉之下,径到肚腹之中。

妖精害怕对三藏道:“长老啊,这个果子利害。怎么不容咬破,就滚下去了?”

三藏道:“娘子,新开园的果子爱吃,所以去得快了。”

妖精道:“未曾吐出核子,他就撺下去了。”

三藏道:“娘子意美情佳,喜吃之甚,所以不及吐核,就下去了。”

行者在他肚里,复了本相,叫声:“师父,不要与他答嘴,老孙已得了手也!”

三藏道:“徒弟方便着些。”

妖精听见道:“你和那个说话哩?”

三藏道:“和我徒弟孙悟空说话哩。”

妖精道:“孙悟空在那里?”

三藏道:“在你肚里哩,却才吃的那个红桃子不是?”

妖精慌了道:“罢了,罢了!这猴头钻在我肚里,我是死也!孙行者!你千方百计的钻在我肚里怎的?”

行者在里边恨道:“也不怎的!只是吃了你的六叶连肝肺,三毛七孔心;五脏都淘净,弄做个梆子精!”

猴哥在白老鼠的肚子里胡闹,白老鼠只得送唐僧出洞,然后第2次使出脱鞋计,再次将唐僧捉进洞里,足见在世俗的缠足女人眼中,比衣服还重要的绣鞋,对白老鼠而言一文不值。上了唐僧一次当的白老鼠,依然对唐僧一往情深,没有霸王硬上弓,或者像蝎子精那样把唐僧吊起来泄愤,而只是【逼住成亲】,还想走法律的流程,与唐僧做合法夫妻。唐僧与白老鼠的这番互动,俨然是金圣宫与金毛犼的映像,唐僧是男版金圣宫,白老鼠则成了女版金毛犼,被哄得团团转,如堕五里雾中。

另一个想娶唐僧的妖精玉兔精更为离奇,经过我对第93~95回的仔细研读,发现了唐僧的本来面目。

1. 玉兔精是天庭系统的正式员工,本来就能长生不老,何必巴巴的下凡做妖精,冒充公主娶唐僧呢。她的武器—捣药玉杵,【混沌开时吾已得,洪蒙判处我当先……这般器械名头大,在你(猴哥)金箍棒子前】。可见玉兔在混沌初开、开天辟地时,就已经拿到玉杵了,玉兔自己的寿命与天地差不多。

2. 猴哥搅破玉兔娶唐僧的好事之后,玉兔大怒说:【我认得你是五百年前大闹天宫的弼马温,理当让你。但只是破人亲事,如杀父母之仇,故此情理不甘,要打你欺天罔上的弼马温!】足见玉兔对唐僧一往情深,不惜为此以卵击石,明知不是对手依然与猴哥动武。更将猴哥的搅局,上升到【情理】、【欺天罔上】的政治高度。

3. 玉兔与猴哥打斗之前,【解剥了衣裳,捽(zuó, 揪)捽头摇落了钗环首饰】,然后【精着身子,与那和尚在天上争打】,像玉兔这样毫无顾忌的秀身材,光屁股打架的妖精、仙佛,仅此一位别无分店,即使穿的很少的鱼篮观音,都没这么大胆暴露。《三国演义》第59回,许褚【卸了盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战】,但许褚是激战200多回合之后热得难受,玉兔则是开场就裸奔,就算阿三国天气热,玉兔也没必要这么火爆的真空上阵。包括唐僧在内的观众们,都【望空仰视】,围观这场重口味脱衣秀,看的如醉如痴。

4. 玉兔自称【与君共乐无他意,欲配唐僧了宿缘】,说明唐僧与玉兔有【宿缘】。

5. 玉兔招赘唐僧的方式是撞天婚、抛绣球,与殷温娇招唐僧之父陈光蕊为夫的方式雷同。唐僧对猴哥说:【我俗家先母也是抛打绣球遇旧姻缘,结了夫妇。此处亦有此等风俗。】

6. 玉兔、嫦娥、太阴星君所居的广寒宫,也叫【蟾宫】,猴哥对天竺国王称玉兔为【蟾宫玉兔】。中国神话说,月亮上住着一只蟾蜍,所以月宫、广寒宫也叫蟾宫,民间有【蟾宫折桂】之说,而《西游记》中从未出现过这只蟾蜍。

7. 第23回,莫贾氏提出招唐僧做上门女婿,唐僧的表现是【好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰】。这里的【虾蟆】读作【há,mò】,就是【蛤蟆】,学名叫蟾蜍。

8. 唐僧本名叫【金蝉子】,谐音是【金蟾】。

9. 第48回,唐僧被通天河CEO金鱼精生擒到河底,老猪说:【师父姓陈,名到底了】。虽说这话有玩笑的成分,可唐僧相继被黑水河小鼍龙、通天河金鱼精擒获,从水面到水府之间都是水,都没见唐僧在这段水路中被水呛着。而蟾蜍或癞蛤蟆,是两栖动物,海军陆战队的干活,会游泳。

由以上事实,可以穿起一条完整的证据链,就是唐僧本是月宫两大动物金蟾、玉兔之一的金蟾,他与玉兔有【宿缘】。狼狼恶狗,身处貌似豪华,其实苦难寂寞的广寒宫的金蟾,受制于严格的天条,每天守着美女嫦娥、玉兔却没法下手,这种煎熬实在难以忍受;更可能的是老牌剩女嫦娥、玉兔对他实施性骚扰,让他不胜其烦,索性投奔西天做了如来的二弟子,改名为金蝉子;而玉兔则留在广寒宫/蟾宫,从事【捣玄霜仙药】的重体力劳动,比从事采摘蟠桃的七仙女的处境更悲惨,活得了无生趣。在贞观26年,也就是取经团抵达天竺国的1年前(经今一载),玉兔下凡做了假公主,准备效法唐僧之母殷温娇,强娶唐僧做正式夫妻,了却宿缘,为此不惜与神通广大的猴哥,及其背后的整个西天作对。为了取悦唐僧,玉兔在天上大秀曼妙身材,明知会被镇压,也要一展多年来在蟾宫孤单受苦的怨气,明知金蟾哥哥【侯门一入深如海,从此萧郎是路人】,根本不可能如愿,也要拼死挣扎一把。一句话,就是玉兔过得太憋屈了,或者说活得不耐烦了,老娘我跟你们拼了,过把瘾就死也值了。

莫真真、莫爱爱、莫怜怜三位美女的名字,暗合陆游《钗头凤》中的名句【莫、莫、莫】,告诫唐僧万事已休,要站稳自己的立场:

红酥手,黄藤酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。

春如旧,人空瘦。泪痕红浥(yì)鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。

如果说唐僧是10辈子的童男,从未接触过女人,猴哥则是对女人毫无兴趣。第27回,取经团遇到变成美女的白骨精,猴哥当场将其识破:【老孙在水帘洞里做妖魔时,若想人肉吃,便是这等。或变金银,或变庄台,或变醉人,或变女色。有那等痴心的,爱上我,我就迷他到洞里,尽意随心,或蒸或煮受用;吃不了,还要晒干了防天阴哩!】猴哥说他的作案手段,都是骗男人吃肉,却从未诱惑过女人。在取经团的成员中,猴哥与之关系最好的,首推唐僧,第31回猴哥对黄袍怪说唐僧是他的父亲:【一日为师,终身为父,父子无隔宿之仇】。

排在第二位的,既不是老猪,也不是深藏不露的沙僧,而是白龙马。猴哥与马的感情很深,《西游记》经常将猴哥、白龙马并称为心猿、意马,例如第19回有一首诗:【意马胸头休放荡,心猿乖劣莫教嚎】。猴哥与马打交道的记载不少,罗列如下:

1. 猴哥第一次与马打交道,是在第4回做了天庭御马监的弼马温。猴哥有养马、驯马的天赋,【那些天马见了他,泯耳攒蹄】,纷纷表示驯服。

2. 第7回,猴哥大闹天宫,登上了成佛前的人生巅峰,此时书中没头没脑的来了一首诗,点明了猴哥与马的缘分:

猿猴道体配人心,心即猿猴意思深。大圣齐天非假论,官封弼马是知音。

马猿合作心和意,紧缚牢拴莫外寻。万相归真从一理,如来同契住双林。

3. 第14回,猴哥从五行山出狱,见到唐僧座下的白马,是为猴哥第2次与马打交道。此处作者特意说了一句:【那马见了他,腰软蹄矬,战兢兢的立站不住。盖因那猴原是弼马温,在天上看养龙马的,有些法则,故此凡马见他害怕】。

4. 第15回,白马被小白龙吃掉,并由小白龙变成白龙马顶替,猴哥与小白龙的交往从此开始。

5. 第23回,老猪嫌挑的行李太重,要求让白龙马分担一部分:【师父骑的马,那般高大肥盛,只驮着老和尚一个,教他带几件儿,也是弟兄之情】。猴哥坚决不同意:【他不是凡马,本是西海龙王敖闰之子,唤名龙马三太子……才变做这匹马,愿驮师父往西天拜佛。这个都是各人的功果,你莫攀他】。

6. 第30回,没有猴哥的取经团被黄袍怪奎木狼打得一败涂地,老猪打算散伙跑路,这时小白龙突然开口说话,【一口咬住他(老猪)直裰子,那里肯放,止不住眼中滴泪道:“师兄啊,你千万休生懒惰!”】泪求老猪去向猴哥求援,老猪有畏难情绪,因为此前猴哥被逐,正是他老猪忽悠唐僧做的,他怕去了花果山猴哥会打他。小白龙把猴哥夸成一朵花,还高瞻远瞩的对游说前景做出准确预测:【他决不打你,他是个有仁有义的猴王。你见了他,且莫说师父有难,只说师父想你哩,把他哄将来。到此处见这样个情节,他必然不忿,断乎要与那妖精比并,管情拿得那妖精,救得我师父】。

书中的各色仙佛妖精,有说猴哥神通广大的,有说猴哥【千般伶俐,万样机关】的(第60回牛魔王语),然而说猴哥人品好、【有仁有义】的,只有小白龙。宝象国战役的首功当属小白龙,没有他的良言相劝,取经团就散伙了。

7. 第56回,有一大段关于猴哥、老猪、白龙马关系的记载,【(猪八戒)教沙和尚挑着担子,他双手举钯,上前赶马。那马更不惧他,凭那呆子嗒笞笞的赶,只是缓行不紧。行者道:“兄弟,你赶他怎的?让他慢慢走罢了。”八戒道:“天色将晚,自上山行了这一日,肚里饿了,大家走动些,寻个人家化些斋吃。”行者闻言道:“既如此,等我教他快走。”把金箍棒幌一幌,喝了一声,那马溜了缰,如飞似箭,顺平路往前去了。你说马不怕八戒,只怕行者,何也?行者五百年前曾受玉帝封在大罗天御马监养马,官名弼马温,故此传留至今,是马皆惧猴子】。

8. 第69回,在朱紫国猴哥让老猪去取一些白龙马尿,【八戒闻言,真个去到马边。那马斜伏地下睡哩,呆子一顿脚踢起,衬在肚下,等了半会,全不见撒尿】,老猪的举动十分粗鲁,对白龙马上去就一通乱踢。既然小白龙不合作,猴哥便跑来做工作,一番摆事实讲道理,小白龙才撒尿,可见猴哥比老猪对小白龙客气多了,小白龙也很听话的给予回报。

9. 第77回,猴哥从狮驼国救出其他取经团成员,牵着白龙马往外走,【那马原是龙马,若是生人飞踢两脚,便嘶几声,行者曾养过马,授弼马温之官,又是自家一伙,所以不跳不叫】。

无论猴哥与马、化身马的小白龙是什么关系,总之他对女人肯定无爱,也不懂得怜香惜玉。黎山老母为首的考察团,在唐僧、猴哥2个核心团员身上,肯定考查不出什么所以然出来,何况唐僧、猴哥都是如来钦定的、观音亲自动手招募的取经团员,黎山老母是观音请来的,何必鸡蛋里挑骨头,让观音、如来难堪,所以才搞出这么拙劣的手段,让唐僧、猴哥顺利过关。小白龙是身犯死罪的劫后余生之人,沙僧得罪了玉帝,与天庭一把手有私人恩怨,他们俩根本不可能退出取经团,退团就意味着死无葬身之地。

唯一特例是老猪,老猪在高老庄做上门女婿过得好好的,一不小心出来打野食,撞上【恰好】路过的观音,经过菩萨2轮软硬兼施的苦劝,才【被加入】取经团。事后观音又教唆老高家赶他出门,最终无家可归,被迫硬着头皮入伙,还要承担挑行李的重体力劳动,这般待遇和经历,怎能让老猪安于现状,所以老猪中了圈套,成为唯一露怯的主,就不足为奇了。换个角度来看,老猪的举动,反而是一种残缺美,如果5个人畜都顺利过关,必然招来考察不够严格,走过场搞形式主义的舆论指责,有老猪添乱,恰好可以证明考验团是认真负责滴,出的题是有足够难度滴;取经团瑕不掩瑜,还是很团结、很有战斗力滴。于是考察者、被考察者皆大欢喜、各得其所,唯一遭罪倒霉的,是心宽体胖、呆头笨脑的老实人—老猪。

欲知结束了考察任务的观音,还有什么演出,请看下一章《人参仙果》。

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===== 《我悄悄地蒙上你的眼睛》 =====

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