主题：土共这次开了一个很恶劣的先例 -- 老广

邓的实用主义，是不要主义（要不就是见不得阳光的主义）——他的实用主义只是表面，但不是不要主义，更不是要见不得阳光的主义。他当时面对的摊子根本没有现成的路可走，也许可以说处在创立一个新主义的初期。我不能准确的评价邓公的主义，但大致可以描述一下，他追求的是工业化主义和提高人民生活水平的主义，追求的是融合资本主义优点和“传统社会主义”（社会主义并非只有斯大林和毛所提倡的两种模式）优点的一个主义——也许可以说他追求的是“新社会主义”。

不问是非（要不就是小众利益至上的主观是非，而非大众利益至上的客观是非）——这么多年，难道不是脱贫人口数以亿计吗？您自己和周围的家人难道没有从中受惠吗？怎么就是小众利益至上呢？面对中国这样的国情，能发展起来已经是齐天之功，在发展经济和科学的同时，难道您还希望会有“10亿总中流”的奇迹出现吗？（那简直是一个天文数字般的数量级啊）

蔑视理论指导（迷信看得见、摸得着的感性、知性世界的经验总结，无视、蔑视看不见、摸不着的理性世界的逻辑升华）——蔑视理论？哪里来的理论？再好的理论不能产生实际效果又有什么用。你以为他做科学研究呢，他是在治国！“迷信看得见、摸得着的感性、知性世界的经验总结，无视、蔑视看不见、摸不着的理性世界的逻辑升华”这些话更是纯属污蔑！何况相信的人多了、国家发展起来，也就成了主义，又有什么过错。哲学本来就是被研究出来的。

是未经唯物辩证法改造的实用主义——唯物辩证法，5个字分为“唯物”“辩证法”两部分。那么邓所提倡的主义还不够“唯物”吗？他注重提高实际的物质生产能力，而不是陷入空想的理论怪圈。并且他还能以直接一起藐视两种传统社会主义和资本主义的态度，希望大而化之，取其精华，并收到效果，这还不够“辩证法”吗？更奇妙的是，融合了这么多看似矛盾的社会和经济元素，政治上却仍然能够坚持共产党的领导，难道不是“辩证法”吗？

倒是毛，是够“辩证法”的，但是显然不够“唯物”，晚年明显陷入了自己所空想的怪圈。也许你可以说他所想的东西是对的，只是迄今为止还没有人能够战胜这套东西，所以说他空想不为过。如果只是做做科学实验也无所谓，问题是他是在拿整个中国人民的命运和国运作实验，真是无比的可怕，这样的理想者比历史上大多数的暴君还要可怕。

相应的，毛的实用主义，是坚持主义、倡导是非、重视理论指导的实用主义，是经过唯物辩证法改造的体现在《实践论》、《矛盾论》中的实用主义。——还是邓公那句话，他是错误地反对了过去他正确的那套东西。理论永远都是对的，但人的实践行为是分阶段的，正如毛早期对“马克思主义与中国革命实践相结合”理解执行的好一样，毛的晚期，对于他自己的“实践论和矛盾论”可实在是理解地不怎么样。毛的威望曾经是如此之高，也不过是因为他早期的实践空前成功罢了，而不在于曾经他的理论水平有多高。

时间有限，草草写几句。您前面写的都很好，唯独最后两段很不同意。但愿您不要再往邓公身上泼污水。而且貌似最后两段，您也在反对您所认为的正确的东西（那部分也是我认可的），只是评价对象换了个人就变得如此不知所云，甚至可以说是愚不可及。