主题：【原创】西行漫记（1）_出发 -- 虎头

九月十五日下午，慧远寺到炉霍，行车160公里。

7-1、炉霍曾经是川藏线的重镇，川藏南线318国道是后来修的，以前进藏必经炉霍。五0年四月十八军到达炉霍，准备经德格去昌都，断了粮，没吃的，在草原上抓麻雀吃，藏人说麻雀是菩萨变的，于是就改抓地老鼠吃。后来找一土司搬出刘伯承当年长征留下的面子，买了十多万斤粮，才缓解了一些。

7-2、俺们从慧远寺出来，捎了一个青年喇嘛到八美镇，喇嘛懂的汉语不多，交谈有障碍，下车后各自道别。午饭是在八美的一川味小吃店吃的，是抄手。

出了八美，路况变差，修路，时有限行，好在时间都不太长，路面坑坑洼洼，车子颠得很，俺盼着路早一点好起来，岂不知，这只是俺们艰难之路的开始，后面更艰难更艰险的路在等着俺们。看着奥托、五菱之类的车勇敢地跑在这样的路上，更有甚者，一辆大胡大喇嘛开的五菱车，鸣笛超俺的车，绝尘而去，俺们既佩服又惭愧。

7-3、与俺们后面看到的寺院相比，慧远寺有些落寞，俺们进去时，大殿的门是锁着的，只有一群小喇嘛在大门前打扫卫生，象是小学组织的义务劳动。问过一个喇嘛，人都去哪了？放假了。俺们是第一次听说喇嘛是有假放的。想来念经也可以看作是一种精神文化性的劳动，也应该尊守劳动法。

7-4、第六节里，五张藏族阿妈的照片是在慧远寺一偏殿里拍的。俺们进去时她们正在调墨，俺们问印啥？印玛咪。就是经幡或风马旗的一片。藏人认为，风每吹动一次经幡就相当于念了一遍经，印玛咪应该也是一种功德。藏传佛教最值得僧人们骄傲的就是迅疾成佛，即生成佛，这叫方便。将经幡挂天上，让风吹，让风替人念经也应该是一种方便。

7-5、后来俺们还看到了流水转动的经桶，只要思想再前进一步，高原的文化就可以转动发电机了。用风来吹经幡用水来推动经桶与用风、水来推动发电机是不一样的二种文明，二种文明放射出来的光芒大相径庭。今天，俺们当然可以在酒吧里关掉电灯，点上一支蜡烛享受一下小资情调，如果天天点蜡烛过日子，小资们会立即撕掉温情脉脉的面纱，变成愤青，跳出来骂娘！

7-6、俺向各位透露一个商业策划。如果运一台略作改造的印刷机去高原印玛咪，估计不仅能赚到不世的功德，还能赚到钱，毕竟竞争的对象是手脚不太灵便的老阿妈和最原始的石板印刷技术。

7-7、快到炉霍时，已经五点多了，经过一座外表看来很宏伟的寺院，俺们决定进去逛逛。进到寺内，大殿在装修，有几个觉姆在院子里，俺们问可不可以参观，没有回答，可能是不懂汉语，上了一个台阶，有二个觉姆在晒青稞，俺抓了二粒放在嘴里嚼了嚼，虽然外形有点象麦子，味道没有麦子香。

7-8、觉姆，这个词对大多数汉人是个陌生的的词。俺是看咕嘟求败的贴子时第一次接触到这个词的，因为有图片，可以猜出是指藏传佛教的尼姑，至于是音译还是意译，不清楚。今天查了查，日常藏语里的觉姆是用来称呼指有地位人家的母亲与姐姐的，用来称尼姑有点昵称的意思。

7-9、可能是面对镜头有紧张感，晒青稞的觉姆一直不愿意俺拍她，总是脸背着俺，后来可能是俺靠得太近了，面有愠色，俺知趣，只好去拍格桑花。

7-10、这是一座尼姑庵，俺们没有遇到象高尔寺的扎西一样热情的管事，没能到大殿里走一走，了解一下觉姆们的日常生活，很遗憾。

7-11、到达炉霍时，已经是下午六点多了，一路征尘，车已经脏得不成样子了，见到第一个洗车场，停下，洗车。这是俺们在高原上第一次洗车，之后在拉萨又洗了一次，以后再也不洗了，习惯了。

7-12、洗车时，俺们讨论了一下，是不是要继续赶路，去甘孜，因为明天要离开国道去亚青，路可能会更难走，今天多走一点，明天的压力会少一点。打听了一下，到甘孜有90公里，路比八美到炉霍好，但也是山路，想想走夜路有点难，在炉霍找旅馆住下了。这个决定，让俺们第二天见到了一个美丽的不知名的湖和卡瓦落日雪山，不然，它们将与俺们失之交臂于夜暗之中。

7-13、依山而建的寿宁寺。