主题：【读《易经》心得】蛊卦：如何拨乱反正，拯弊治乱 -- wqnsihs

心血来潮，借忙总宝地一用，重点谈谈两人的结果差异。

商鞅败而事成，张居正败则事亦败，这是两者最大的区别，原因或许很多，但比较关键的一点却是商鞅做到了把所有的反抗火力集中于己身，而张居正却还不至于成为利益受损者疯狂报复的对象。做任何事，都要付出代价，尤其是对抗利益集团的事情，毛公克己奉公，身后尚且被清算得如此厉害，何况古代民风未化、朋党云集的情况。所以要成大事，必须用极，并不惜彻底把自己乃至家族赔进去，不如此，何以平息利益受损者的怒火？这世上从来没有比夺人饭碗更恶劣的事了，何况权贵祖上都有余荫，就算看在当初的功劳上，“为XX说话，还是为民说话”，这不是明摆的事情吗？自古历史上对小民好的最终目的是江山做稳，而不是说对小民好就代表着永远正义。现在很多SB，自以为可以划入老百姓，就应该吃香喝辣，呃，被普世普成这样的脑袋，真是一种悲哀。

商鞅和张居正都是能人，他们都是面对优势到固化的体系办成了“逆天”的事，但是凡事必有反复，逆天的结果自然是需要一定的回潮来巩固成果的。商鞅在这一点上做得非常成功，他以一个家族的失败平息了绝大多数怒火，使得改革的结果被最大程度地保留。而张居正就差一点，由于他本人还是有着过于光辉的人格魅力，所以使得反抗的炮火开始针对整个改革集团，最终造成了系统性的功败垂成，殊可浩叹，或许张居正的人品差一点，让反对者们不那么困难抓他的把柄，成为历史上真正的反面角色，反而才是好事啊。

今天的人，有时候道德洁癖过甚，不懂得何为大事，何为小节，以为拎着前人的一点点丑闻，就可以否定前人的一切，老抱这种思维的人，其实很难和“中国人”这一称谓划上等号啊。