主题：土共这次开了一个很恶劣的先例 -- 老广

螺旋上升的、自我丰富的历史概念类集，所以俺在前贴就黑五类子弟问题上只是权将自己放在外星人位置上谈谈外星人对此的理解而已。

世事之善恶，并非如你这种言之凿凿的“恶就是恶”的。至少需要选择立场、视角和历史阶段的来具体探究，而非泛泛论述就可以的。

前27年对黑五类子弟的专政原则，从工农子弟的立场看，是善政。相反，在前27年不限制黑五类子弟政治权利（如上学、招工、参军、入党、提干等等），对工农子弟就是恶政了。在这个历史阶段，工农子弟如果没有完成通过学习、实践建立起对黑五类子弟在上层建筑竞争优势的话，就等于将未来的上层建筑掌控权利拱手相让给黑五类子弟了，工农联盟为基础的无产阶级专政就很可能变成黑五类子弟阶级专政了。这种局面，TG允许出现吗？工农愿意看到么？所以，在那时的TG和工农看来，对黑五类子弟的恶政（更恶的还有呢，那就是对黑五类子弟无差别的肉体消灭。TG没有这么搞，就是历史进步与人道主义的体现），就是对工农子弟的善政；对黑五类子弟的善政（黑五类子弟同工农子弟享受无差别的政治权利），就是对工农子弟的恶政。因此，所谓善恶，并非黑五类子弟说“恶就是恶”或工农子弟说“善就是善”的，而是依其历史阶段下工农与黑五类彼此立场相对立而言的，真理并不在哪一个阶级手里。

感觉你就黑五类子弟问题，有那么点“伤痕情结”，但愿别象邓批评的“哭哭啼啼，没有出息”那样哦。

• 对忙总的若干具体批判（不全是）