主题：【原创】谈一谈"做思维的精英，而非道德的精英" -- 大熊甲

在对药家鑫一案发表评论后，面对网络和现实世界的普遍批评，李玫瑾在其博客 答肖鹰教授 一文中，用“要做思维的精英，不做道德的精英”来为自己辩护。

另外，其他一些文章也将此句引用其中，如：李玫瑾：接受批评 不接受歪曲

此句是否来自王小波暂且不论，但将“思维”和“道德”对立起来，就错了。即使不说对立，单纯强调“思维”，而不论道德，恐怕就有降低"思维"底线之虞。

“道德”究其根本，也是思维的产物。更准确的说，是人类长期、大范围、多角度的群体性思维的综合性产物。

而"做思维的精英，而非道德的精英"一句，显然将这种长期、大范围、多角度、群体性、综合性思维的部分，排除在其“思维”之外。因此，其“思维”二字恐怕需要加上几个定语才会比较确切些了。比如：“做短期、小范围、小角度、小群体、部分综合的思维的精英，而非道德的精英”。

做一件好事是容易的，做一辈子好事是不容易的；短期做对一只股票是容易的，长期在股市保持不败是难的；同样，做真正的精英和智者是难的，要考虑的方方面面太多了，做降低标准的“精英”，做小角度、小范围、小群体认可的精英是容易的。审视历史沧桑，辨析社会普遍道德规范后面凝聚的万千智慧和长远思考是难的，需要更加综合的知识基础和分析技能，而躲在自己个人猜想之后的臆断是容易的（李玫瑾恐怕也没有什么拿得出手的证据能确切证明后面几刀时，药心里想的不是“叫你抄【车牌】、叫你抄、叫你抄、叫你抄。。。”，那么李又凭什么说是习惯性动作啊？又凭什么说不是“捣蒜”、“钉钉子”或者什么类似动作的结果，而非说是“弹钢琴”？弹钢琴和捅人的动作还是有很大的差距滴。）。

因而，即使是从做真正思维精英的角度，忽视了道德背后的思维，忽视的人类大义后面的综合因素，片面的看问题，其实正是浅薄的明证罢了。

"做思维的精英，而非道德的精英"即若是出自王小波之手，恐怕也是反映了八九十年代西方忽悠思潮下的时代错误罢了。那时，我们很多人还很年轻，物理的或精神的，或许包括李女士。。。

简化后的东西看起来很爽，降低标准后的事情看起来很容易。。。。。。却无法消除心中的不安。。。。。凝重背后的沧桑，竟是如此魅力非凡。。。。

• 极端体验应该是有的，但你如何排除不是自省和目光深邃呢