主题：忙总，请进，请指点一下。谢谢！！！ -- 媚如春

本人并不赞同媚如春的一些做法，事实上，看过我前面帖子的就知道，还与媚如春、飞天鸭进行了很多争论，但是我非常赞同这是一个很好的帖子，并且旗帜鲜明的支持GWA的加精。

我看了一下，所持异议的河友看法，就是媚如春此贴不适合在经济管理版发，理由就是经济管理版长期以来，形成了一种模糊的价值观，就是要国家富强、社会公义。媚如春此贴对许多人的“价值观”造成了较大的冲击。实质上更有甚者就是说媚如春此贴引发了经济管理版的堕落，西西河的堕落！

那么在这里，我首先转述一个故事。70年代中美乒乓外交，周恩来在人民大会堂接见了美国乒乓球代表团全体成员。长头发，大帽子，花衣服的科恩问周总理：“您怎么看嬉皮士？”他原以为周总理会说这是“西方资产阶级腐朽思想”之类的训词，没想到，周总理说：“年轻人都会有自己追求的生活方式。”分别时，周总理还拉着他的手说：“祝你天天进步。”

事实上，与此类似，忙总也是极为热心的解答了媚如春的问题，对其发展和规划做了详细的指导，并没有板起脸来，摆起架子，以价值观念为理由来训斥一顿，事实上，海纳百川有容乃大，我认为忙总的做法才是西西河之所以发展壮大到今天此步的精髓之所在！！

实际上，经济管理版块允许发什么样的帖子，适合发什么样的帖子，我想每个人都会有自己的看法。1917年，蔡元培出任北大校长，提出了“兼容并包”的办学宗旨，他聘请辜鸿铭为北大英文系教授。辜鸿铭每日里以他那副标志性的装束，在北大激昂亢进的革命氛围中，保持着鲜明的个人姿态。他用纯熟的西方语言宣扬古老的东方精神，他反对女生上英文课，反对新文化运动，这在当时的北大校园里的确是独树一帜。当辜鸿铭梳着小辫第一次走进北大课堂时，学生们哄堂大笑。他平静地说:“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”

今日的西西河难道不如昔日的北大有兼容并包的思想和决心吗？

如果非得说媚如春此贴不适合在经济管理版发，理由就是经济管理版长期以来，形成了一种模糊的价值观，就是要国家富强、社会公义。媚如春此贴对许多人的“价值观”造成了较大的冲击。

且不说经济管理版的价值观是否真正成型了，那么就想请问，如果有中小企业主再到经济管理版块来请教管理问题，介绍自己企业发展经历的时候，讲述了当年是怎么做假账，怎么偷税漏税，怎么给各级官员行贿回扣，一步步发展壮大到今天的情况，那么是否也会照此办理，以违背所谓国家富强、社会公义的价值观念大加斥责呢？

如果真的这样的，请问哪个企业没有原罪？联想集团当年起家时拖欠客户资金，史玉柱赖以翻身的脑白金早就被批得一塌糊涂，呵呵，就是华为所倡导的狼性文化，问问他们自己，没有给各地电信老总送过回扣？朱镕基视察国家会计学院的题词：“不做假账”意义何在？月色溶溶家族当年创业开始的时候，追究起来，恐怕假账也做了不少吧？照此以来，都不用作为案例，都不许在经济管理板块发表以免危及所谓国家富强、社会公义的价值观就好？

回到我们的主题，经济管理板块，要想经世济民，单独树个所谓国家富强、社会公义的价值观是不行的，温室里的花朵经不起外界寒风暴雪的考验，这也是为什么学院派的职业经理人往往在现实的市场面前一败涂地的原因之所在。经济管理，管理的就是现实中人，就是要对人性有着更加深入的考量和认知，这样的帖子正好提高了我们对于现实对于人性的认识，丰富了我们的阅历，对于有志于经济管理的人来说，具有极大的好处和利益。这就是我支持的原因之所在，为表示诚意，对楼主贴通宝支持！！

另外，河里的河友不是傻瓜，两百多朵花的支持说明了问题。如果以存在争议就要转版的话，第一，转到职场经营，就不会有争议了，就不会有人跳出来说楼主教坏了小朋友怎么办？

第二，有些争议河友的道德堕落的言论，也想问一句，最近关于吃狗肉与不吃狗肉的争论，谁更有道德？如果说把狗当成是人的朋友，不吃狗肉更有道德的话，那么吃素的和尚是否可以指责所有芸芸众生都是在道德堕落，死后都是要下阿鼻地狱？