主题：【原创】“崖山之后无中华”小考 -- 萧让

好，很不错。正好可以看看姓赵的这块遮羞布是啥样子。“予末小子，遭家不造，人心已去，国命有归",哈哈哈哈，这就是赵匡胤废人家柴家的理由啊。

不好意思，毛锤子兄。你找出来的这诏书，和人家郭威的还是不一样吗。而且人家郭威有做监国的铺垫，你赵匡胤有没有啊？

老赵是人都到齐了，才想起需要禅让诏书来，所以这禅让诏书写的不是一般的不严谨。

第一、没说明柴家失德的地方在那，作为对比，“予否运所丁， 遭家不造，奸邪构乱，朋党横行，大臣冤枉以被诛，少主仓卒而及祸，人自作孽， 天道宁论”，人家郭威这么写刘氏那是理直气壮，姓赵的就不行了。“予末小子，遭家不造，人心已去，国命有归”，柴荣要是还活着他这么写写试试？柴荣刚死，就欺负人家7岁的孩子？

第二、“监国威，深念汉恩，切安刘氏，既平乱略，复正颓纲，思固护于基扃， 择继嗣于宗室。而狱讼尽归于西伯，讴谣不在于丹朱，六师竭推戴之诚，万国仰 钦明之德，鼎革斯契，图箓有归，予作佳宾，固以为幸。今奉符宝授监国，可即 皇帝位。”人家郭威登位是一番血战打下来的，所以可以写“既平乱略，复正颓纲”。姓赵的只能吹嘘自己给郭威，柴荣打工的时候功劳不小。Ok, 没问题，但是功劳不小就是夺人家7岁孩子皇位的理由吗？

这份在姓赵的都已经坐在皇帝宝座上，临办仪式才想起来的诏书。有没有可能是一个7岁的孩子写出来的？如果这份诏书不是那个7岁的周恭帝写的，那么姓赵这份所谓禅让诏书的法理合理性还有没有？人家郭威为什么留着姓刘的太后，为什么要让禅让诰命通过后汉太后的嘴说出来？因为这样，禅让程序的合法性才符合形式。而姓赵的那？这份诏书是不是周恭帝写的不谈，但显然不是周恭帝本人宣读的。哪怕在形式上，也没有能代表柴家产权所有者的人出来在禅让仪式上宣读。

两相对比，郭威和赵匡胤虽然都是造反夺位，但一个是被逼的不得不反，一个是柴荣刚死就欺负人家孤儿寡母。一个是走了监国，太后诰命程序禅让，一个是身上穿着黄袍，屁股做到了龙椅上，搞登基仪式的时候现编了一份禅让诏书。而关键的是这份诏书并不是由柴家的孤儿或者寡母中的任何一位宣读的。

士兵拥护当然是每一位成功夺位者上位的真正原因。但台面问题处理上，赵匡胤比起人家郭威来，差了8条街都不止。虽然都是武力为后盾，但人家郭威的，是由产权所有人亲自签署并宣读的转让协议（当然不是自愿）。而赵匡胤则是伪造并且没有由产权所有人宣读的转让协议。这么大的细节差距，还是“郭威做初一，老赵做十五”？

流氓保姆抢了主人家的房产证，把名字改成了自己。过户过程没有主人家的任何人在场，保姆自己写转让协议，自己代为签字就过户了。法理上这个转让协议有没有效那？