主题：药家鑫判死刑了 -- netone

人的世界观，不要说自由选择，实际上连改变都很困难的。

而且，若无一定的思维学、逻辑学和哲学基础，头脑里所谓的世界观，并不能清晰认识且明确表述出来（换句话说，其世界观处在自发层面，日用而不知）。老马不是说“哲学家们只是在解释世界，而问题在于改变世界”么？这句话实际上表达了这样的一层涵义，那就是：哲学家们的世界观处在自觉层面，不能仅仅满足于解释世界，而应致力于改变世界。

所谓世界观的自由选择，大抵只能是处在自觉层面的人才可能有的自由。阁下或许是比一般哲学家们还牛的大牛，自由选择世界观，自是不在话下。若如是，未审阁下当下是何世界观？

从毕达哥拉斯，经巴门尼德，到亚里士多德，再到牛顿所处的时代，强调世界静止性（即静止、孤立、均衡、原子论的世界观）是西方哲学的主线索。正是在这一传统中，数学、几何学、以演绎为主的形式逻辑学、力学、天文学等得到充分发展。这些学科所认识处理的对象都是缺乏时间性的（不知道时间这个概念，在你头脑里是什么样的概念），即相对静止的。西方这种主流的世界观，在潜移默化中成为牛顿的世界观，牛顿在前人的肩膀上以天才的创造性取得了质变的突破——产生了牛顿力学。在此之后，在经典物理学的绝对时空观下，一个和谐、静止、永远按固定轨道和规律运动的天体世界和物理世界呈现在那个时代的人们面前，静止的、孤立的世界观取得了最辉煌的成果。

由上述可知，将前因后果颠倒过来的，恰恰是阁下。

牛顿的世界观是静止的，牛顿力学（包括欧氏几何、微积分等）的方法论是静止的（形式逻辑），其揭示的世界也是静止的。在牛顿之后，静止的方法论不断发现运动的、相互联系的、不确定的世界。

比如，

再比如，

再比如，

此外，

虽然牛顿力学自热力学第二定律、量子力学、相对论力学、宇宙大爆炸理论相继出现而在物理学界逐渐失去往昔的辉煌，但牛顿力学的静止、均衡的世界观对其它社会生活各领域的辐射与光环，至今依然影响着全世界很多人（或许是大多数人）。比如洛克的政治观和社会观，比如斯密的经济观，就是典型的牛顿力学世界观的产物。而洛克的政治观、社会观和斯密的经济观（不但决定性的影响着西方各国的宪法、政治机制，是西方各国政府执政的政治和经济理念，是各大学政治学和经济学教科书的核心内容，而且事实上是绝大部分受过西方教育的当代各国普通公民的政治观和经济观），至今还影响着无数的人。

不知道阁下对近现代物理学和西方哲学有多少涉猎，如果涉猎比较深广的话，以上论述，阁下应不难理解。否则，俺也只好认为自己在胡说八道，不足以呈诸公观。