主题:【原创】以阴谋论的眼光看救狗事件 -- 天煞穆珏
如你所说,或者又如河里的一些人则说,“既然不肯吃狗,为什么你能心安理得地吃猪、吃白菜?你看你伪善了吧!”
以我的看法,这些说法都不顾客观的事实,而犯了绝对化的毛病。
为什么这样说?那是因为我认为珍视动物的生命是人性中美好的一面,而好的社会舆论应该鼓励人们发展美好的人性,而非抑制它。
诚然如上所说,人类养动物从一开始就是为了自己,为了让它看家或者下蛋,并没有什么高尚的目的。但是有的人却偏偏选择了尊重它们,比如说有的农村老太太养的鸡,下了十几年的蛋,最后她让它寿终正寝而没有吃它,又比如说某些藏獒的主人心疼自己家里刚生下的小藏獒,宁肯低价些卖给自己信得过的朋友,也不愿意高价卖给狗贩。
我想这都称得上是对动物的善意吧,老太太和这藏獒主人也同样吃猪吃白菜,可你不能说他们的举动不是真诚的。
所以说,在我看来,动物保护者不吃狗而却吃猪、吃白菜,绝不是大家可以嘲笑他们的理由。换而言之,“你虽然不吃狗,却吃猪吃白菜,你就不要大言称自己是动物保护者”,是对于动物保护者过于理想化的要求。
这就好像你说一个男人抚养他的双亲,在他们生病孤寂的时候照顾他们,但某一天他跟他们大吵了一架,街坊邻居就说他以往的孝顺都是假装的一样。
记得某本书里提过,好的社会舆论应该多鼓励人性中向善的部分,而且应该较为宽容。举例来说,就如对待罪犯,虽然他们偷盗诈骗,甚或杀人,但是在给予相应惩罚后,还是要给他们重新来过的机会。这正是一个社会对于个体的宽容所在,即使有时要付出代价(因为有的罪犯被释放后重又选择了犯罪),但是从整个社会的机制来讲,还是要给个体纠错的机会。
对待动保人士也一样,有什么理由要求他们就是道德上的完人呢?就是因为他们选择了爱动物?所以他们不能以任何形式杀生,不能享用自己劳动所得的金钱带来的种种快感?
我并不是为这次救狗的人在讲话,而是希望看到一个宽容的舆论空间,可以倡导人们发展性情中美好的一面。或许这太理想化了,但至少不要人人一提及爱护动物,就以之为耻,对待动物只有打砍杀或是利益上的考虑,那样岂不是更可怕吗?
- 相关回复 上下关系8
🙂呵呵,这帮人现在骑虎难下,我等看好戏的说 1 霞那罗 字34 2011-04-27 13:27:28
🙂骑虎难下,抱狗难放 子玉 字0 2011-04-28 18:09:11
🙂进化心理学发现人类感兴趣的事情就那么几种 2 酥油茶 字86 2011-04-27 04:28:35
🙂答善居下的贴子,兼说明我为什么不赞成妖魔化动物保护主义者
🙂没人妖魔化这些狗保人士,最多是不想让他们神仙化自己 12 渔樵山人 字608 2011-05-02 12:35:10
🙂这个叫完全的偷换概念 14 河蚌 字418 2011-04-29 17:19:54
🙂花这句 沧海笑一声 字178 2011-05-02 07:19:33
🙂没有谁妖魔化动物保护主义者。 33 我爱老婆 字987 2011-04-28 16:57:15