主题：媚如春事件的分歧是“道”而非“道德” -- 陈经

混迹江湖的典范，是中下层人士努力奋斗向高级社会角色攀爬的极致。

可惜梁山发展太快，规模之大超过了宋江之流所能掌握的尺度，就象坐在一辆极速的重型车上往坡下冲，虽然势不可挡，握方向盘的人却已经是束手无策了，只能看着命运向前。这也是“步子大了容易扯着蛋”！

所以，三代才出贵族，不仅是指气质和作派，更是指家族实力的积累；将基础垫高，才能出贵族，而不至于夭折；至于单打独斗，从底层直升入高层，如果不是附身于世家贵族、借力乘势，那就是真正的妖孽了。

媚如春我是很佩服和欣赏的，无他，人家有想法，目前奋斗成功了。至于所谓质疑和反对，只是一帮卢舍们一边心底羡慕嫉妒恨，一边高举道德的大旗，妄图给自己脆弱的心灵一丝自慰，如是而已。

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不由得想起了《亵渎》：“当我们有力量时，我们用力量来压倒敌人；当我们没有力量时，我们用技巧杀死敌人； 当我们既没力量、又没有技巧时，我们该怎么办呢？”修斯循循善诱。

地底侏儒跳了起来，挥舞着手中的短剑嚎叫着道：“那我们就用卑鄙无耻…… 啊不！用我们的智慧、用我们伟大的人格去战胜对手！”

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与河里大多数人相比，经济上我也是卢舍，更不要和媚如春比。虽然和媚如春不在一个阶级，但我没有用道德来自慰的时间和精力，为了生存，我得努力工作，顺便，到河里转转。“子贡方人。子曰：“赐也贤乎哉？夫我则不暇。”

再用一小段亵渎：

“人生在世，并不一定非成什么大事，站在万人之上。如我这般小人物，四处混混，左右逢源，也是一种乐趣啊！”

道：所行道也；强字之为道。

德：用于人伦，则指人的本性、品德。

道昭示一切，德承载道的一切。大道无言无形，只有通过我们的思维意识去认识和感知它，而德，是道的载体，是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。道德，是一个伟大的东东，我认为他是这个世界的终极自然规律的浓缩，没有对这个世界有深入的认识，是不能理解道德的。

我知道终我一生，是达不到理解道德的高度和境界的，但我肯定知道：道德，不是用于心理自慰的。

再用一小段亵渎“力量是要与智慧相匹配的，超出智慧所能控制的力量永远都会是一场灾难。”

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一点修改的增加：媚如春，我没有把她当女人，只是从一个人的角度来看她。我觉得：在成长的过程中，她付出的艰辛，和周围的人是一样的，是值得敬佩的。而且，她还成功了；能够战胜生活的困难，飞跃不同的社会阶层，这不是靠肉体就能达到的，是一个不可否认的成功。

如果媚如春是个男人，同样的经历，会不会有人觉得“一个帅男，在成长的过程中，与一个又一个高级女白领发生了某种关系，并在事业上步步前行，令人羡慕呢”？（以上不正是当前YY小说的典型写法么），还会不会有恶评如许？

• “仁者爱人”与“天地不仁，以万物为刍狗”
• 不是您的帖子，还真看不清楚这个过程