淘客熙熙

主题:原来N多关于韩国人多自大的谣言都是广州的《新快报》造的 -- 思想的行者

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家园 公元前600年的轴心时代并不能算真正的印度轴心时代。

所谓轴心时代,应该是一个思想极大解放,新理论层出不穷的时代,表现在思想上就是百家争鸣,艺术上就是百花齐放的时代。他类似于人类的幼年到成年时候的人生观成熟阶段。

我们看看,中国的春秋战国时代有诸子百家,希腊雅典时代的各种思潮。

埃及就不太好说,那个时代的资料非常少,基本都是宗教材料。希腊时代还能看到一些其他材料,现在什么都没有了。但我们知道希腊很多思想是源自于埃及。希腊文化还是吸收了不少埃及文化的精华,我们可以猜测,那个时候应该不差,

反过来看看印度,哈拉巴文明应该才是印度真正的轴心时代,那个时代应该也是类似于中国的春秋战国和希腊雅典时期。从现在的考古看,后世印度很多的东西都可以在那里找到源头。我说过,现在所谓的印度轴心时代,也就是公元前600年开始的时代实际上应该是哈拉巴文明的残余和雅利安人的结合。其实已经不能算轴心了,只是轴心的碎片,而且宗教因素非常强烈,没有产生其他文明轴心时代所能提供的极大丰富的思想养分。这样当文明发展到了瓶颈的时候,他没有办法去寻找合适的思想为自己找到出路。

从所谓的四大文明来看。

埃及,古王国应该算轴心时代,中王国开始宗教因素强烈,从金字塔的壁画可以看出,古王国时期,金字塔里面的壁画都是比较光明的,记录一些贵族的日常生活。宗教因素是很弱的。中王国开始,大量的审判,下地狱的画面使得我们可以推断这个时期应该进入宗教黑暗时期,黑暗时期后,埃及文明断绝。

印度,哈拉巴文明之后,黑暗时期,黑暗时期后,还有部分残余和入侵雅利安人文化结合,形成新的宗教因素非常强烈的轴心时代,但是没有思想解放的土壤。

西方,希腊之后,中世界的黑暗时期几乎打断这个传承,但是十字军东征带回来的大量希腊时代著作,使得西方重新开始吸收这个轴心时代的思想养分。重新拾起了这个传承。

中国,不说了。大家都懂的。

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