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主题:整合度,知行合一,义利之辨,以及8平方事件 -- 酥油茶

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家园 整合度,知行合一,义利之辨,以及8平方事件

曾经,一位师兄的座右铭是:一个人想的是A,说的是B,做的是C,最后发现自己是D...这句话既可以用在某足球名嘴身上,也可以用在我们每个人身上。

看到此座右铭的时候,我还是大学新生一个,不由感到云里雾里。但其后慢慢了解到,这个现象说的是“缺乏整合度”这一现象的普遍存在。

整合度,是后来生造的名词,对应于西方的integrity。 即一个个人乃至组织知行合一,说到做到,行进一致的能力。有没有整合度,一般被认为是一个人或组织有没有基本的可靠性和执行力的判断标准。

整合度为什么这么重要?对一个独立自主的个体来说,如果他从来不做宣称要做到的事情,或者对自己有不切实际的判断和评价的话,可以说在他宣称要做的领域内,就是一滩烂泥,没有任何正面价值,没有负面价值就不错了。

而一个缺乏整合度的组织,往往个人分别为政,错误和弊端无法被纠正,内部的不和谐被掩盖而不是解决,从而难以有任何实质性的进步办法。

缺乏整合度不会要人的性命,却是个人和组织继续进一步得到任何进步、改进的最大障碍,是前进路途的圈套和绊脚石。

但要求越高,建立整合度也就越难,婴儿的目标只有吃和睡,是不存在整合度问题的,一个答应要好好学习不贪玩的学童,就不是那么容易了,对一个官员,或者政客来讲,我们事实上已经默认,他如果不是说一套做一套,断然爬不到那个位置上。

但建立整合度虽然极为困难,依然是个人走向独立和自由判断,组织和社会走向严密、发达,和繁荣的必由之路,就如同盖一个房子,设计实施中的小疏漏就可能会出大麻烦,所以精密严格的做法虽然困难,依然必须坚持下去,否则代价更大。

建立整合度的障碍,对很多人和组织来说,恰恰是对承认自己缺乏整合度这一事实的抵触情绪,这一情绪影响了他们的冷静积累和进一步提高。对中国文明和中国人来说,就是如此。

文字,本来是人类文明飞跃的标杆,把不连续的,随心所欲的,不严格的人类思维变成了固定,稳当,可以长久保存的物质形态,没有文字,就无法积累和进步,也就没有文明可言。

但文字财产依然是人类思维的产物,是对客观世界的反应,而非客观世界本身。如果把文字当成崇拜对象,就是走进了迷魂阵里。

而中国小朋友在自己一个人玩的时候,就像得了自闭症一样,沉浸在自己发明的圈圈道道里面,对周围的自然世界,甚至自己究竟是怎么回事,毫无兴趣。当然“文以载道”,中国小朋友也沉浸在自己描绘出来的道里面,就像被自己编的儿童故事迷住了,信以为真,以至于到了不能接受外部世界和儿童故事不同的地步,如果不同,就大哭大闹,喊“我不听不听不听,不看不看不看”,拒绝做出反应。

这个习惯下,造成了我们文化里一些很可笑的潜规则,比如“能说的事情不能做,能做的事情不能说”。

这是中国文化里致命混乱的死结,也导致了中国社会和个人没有整合度可言的结果。因为首先,它完全打消了中国人冷静积累客观事实,并谋求进步的可能性,因为越是重要,越需要研究面对的事实,就越是让人不知所措,就越不可能被记录下,打开前人的古书里面,除了符合官方意识形态的君君臣臣,我们甚至不知道这几千年里,中国社会究竟有哪些变化,发生了什么进步,解决或者没有解决哪些难题。事实上,由于史书没有真正积累事实,导致每一代人都难以从先辈那里得到真正的进步,可以预言的是每一代王朝,每一代君主都在类似的问题打转转,等他们结束之后,给后人留下的依然是陈腐的只言片语,只能让他们却面对将来类似的命运。这也许就是周期律的来源吧。

另一个结果是,这个原则造成中国个人和集体严重缺乏整合度,每个人都宣称自己是君子,每个政府都宣称自己是天朝上国,这是必须的,和事实无关。之所以这样,是因为所有的文字出版物,在中国都曾经被看做是宗教制品,因为文化在中国基本替代了宗教的作用。而类似西方中世纪的状态,在中国发生革命之前其实从来没有消退过。传统用中文说话写作的主流,不是为了反映真实,而是为了安抚民众。由此,造成中国人至今不习惯阅读表达事实的写作,而喜欢看安抚奶嘴一般的作品。

曾经有到过中国的西方人说,中国人都撒谎,我想他说的意思是,中国人都缺乏整合度,毕竟,做的与说的不同,在西方被归为撒谎。但在中国,人们把客观生活的矛盾与文化宗教之间的冲突,称为“义利之辨”,听起来让人想起某种巧克力,但却是中国知识分子争了几千年的话题。

义利之辨争不出什么的原因在于,你无法让一个嚎啕大哭的拒绝外部世界不愿意改变的小孩不哭,乖乖去做点啥,除非用“大棒加糖果”。但文字加口水显然起不到这种强力效果,所以没有“八国联军”的棒子,义利之辨还将占据知识分子的争论,直到永远。

最后谈一下,八平方事件,虽然事件出现的时候,飞天鸭还在上托儿所,对此事毫无印象,但后来搜集的一些资料证明,这是中国社会缺乏整合度的一个生动例子。

首先看“镇压”为什么发生:

是因为广场上学生们群情激愤,就要冲击中南海了么?

否,实际上大家打扑克估计都打累了,激情都开始消退了,荷尔蒙都开始下降了。

是因为高层感觉忍无可忍,无须再忍了么?

否,这件事一开始,由于当时长期的宣传和社会氛围,所有人都觉得“造反有理,学生上街再正当不过”可以说高层几乎也这么认为。而既然一开始调子这么低,后来的发展属于冲破了心理底线,谈判就向失败的方向走。但政府的计划是,既然忍了几个月,那么再忍忍,就该受不了了吧,就能借个由头,各退一步,大家各回各家了吧,就是不走,挨个去抱也抱得动吧...总不至于有人愿意一辈子在广场上么。

那是为什么呢?是什么导致伤了这么多人的心,发了这么多张绿卡的八八事件突然,猛然,在毫无准备的情况下发生呢?

因为,因为。。。

受到提醒,原文删除二百字

如此看来,天安门那些人,至今以为自己是英雄的,不过是小丑,以为是主人公的,不过是颗棋子,以为自己是历史的旗手的,不过只是混乱中的一片蝴蝶翅膀。

因为没有整合度,你的满腔理想,壮志豪情,热血激情,远大志向,改造社会的责任感...等等全体社会被灌输被相信的情结,加在一起,除了造一幕悲剧、喜剧、滑稽剧、被更有整合度的组织利用之外,屁都不是。

所以干事的人,最讨厌的就是缺乏整合度的人,也叫伪君子。

而每个人把身边的事情做好,在遵守基本的为人处事的法则之外,想做什么,说什么,不可能抛开“整合度”三字,这也是空谈道德虚妄的原因。

关键词(Tags): #社会杂谈通宝推:卢比扬卡,
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