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主题:【原创】西行漫记(1)_出发 -- 虎头

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家园 【原创】西行漫记(28)_横空出世莽昆仑

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九月二十九日,格尔木到青海湖,行车623公里。

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28-1、到了格尔木,俺们感觉到了平原。这是一个错觉,是一马平川的戈壁滩给人的错觉,格尔木还是青藏高原的一部分,海拔还有二千七、八百米。

这是一个集成在一只集装箱里的加油站,一旦需要可以随时装在一辆平板车上拖走。

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28-2、沙道观鸡很好吃,昨晚吃的是清炖的,老板娘说还有干煸的,味道更香。俺们决定中午还在这家吃,吃干煸的沙道观鸡。老板是湖北人,老板娘是东北人,老板娘向俺们抱怨老板将她带到了格尔木带到高原三年了,到现在还是不适应。

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28-3、俺第一次知道格尔木这个地方是在二、三十年前,当时人民日报有个报道写格尔木的汽车运输业的模范人物,报道中称格尔木为汽车城。当年能当之无愧称汽车城的也就是长春一汽和十堰二汽了,格尔木能有这个称号,不是说它能造汽车,而是说它能用汽车。经青藏线进藏出藏的车云集于此,整个城市差不多就干二件事,不是开车就是修车。如今青藏铁路通了,如今各地的汽车也多了,此番景象就不显得特别突出了。

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28-4、睡到自然醒,已经是九、十点钟了。LD与天天对车上备的零食品种与数量都不满意,决定去超市逛一逛。格尔木的街道平直整齐,一看就是一元化领导下有规划有组织地建起来的。街道二旁,道路与人行道之间,居然修了一条水沟不象水沟小溪不象小溪的小溪。左边的有流水,右边的干枯了。沟中间栽种了杨树。看来格尔木这个地方缺水,不然不会弄一个这样四不象的小溪在此,以表达对小桥流水的向往。LD、天天进了超市象是母鸡进了谷仓,很兴奋,并且一再赞扬这个超市的物品之丰富。俺觉得这种感觉是荒山野岭呆时间长了的后遗症,这超市放海口也就二流不到三流略强的水平。

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28-5、因为奥运金牌用的是昆仑玉,使得其名声大振,街道二旁各种昆仑玉店雨后春笋一般林立。挑了一家进去逛,一逛就让天天看上了一把玉壶,侃了价买下了。俺很担心,如果以后再遇上白玉、亚青这样的路,恐怕壶会颠碎了。

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28-6、吃了干煸的沙道观鸡,一抹嘴,上路了。出城后一马平川的路,让俺想起了07年在内蒙锡林郭勒开车的情景。

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28-7、柴达木盆地的戈壁滩,一望无际,车窗的左侧是祁连山右侧是昆仑山。公路靠昆仑山一侧向东沿伸。昨晚过了昆仑山口后天就黑了,只见雪山隐约在车的右侧连绵不绝。今天终于见到了真容,只是比昨天远了一些。

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28-8、太祖有诗:横空出世莽昆仑,阅尽人间春色,飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。昆仑此刻就横在俺们右侧的天空上,只是如今已经是秋天了,柴达木的植被已经日见荒凉。太祖拨剑四顾的豪情,让他有决心有信心有胆量在建国之初抗美援朝的同时踏入高原,历史性地将西藏揽入怀抱。虽然宣传口径上一直在说西藏自古以来是中国领土,但西藏,整个青藏高原真正成为中央政府伸手可及的领土,是四九年以后是太祖以及土共的功绩。

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28-9、一草一木皆有佛性,是俺在梵净山的山顶上草坪处挂的牌子上看到的。出处不正规,是误读。但责任应该由你们贵州人负。

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28-10、散人的问题也是俺想了很久的问题。之所以花这么多的时间去读关于宗教关于佛教的书,一个原因是为去西藏作准备,以防油烧了钱花了路跑了东西看到了,还是啥也没看懂啥也不知道,白跑一趟。

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28-11、另一个原因是想知道宗教是怎样影响社会的,社会又是怎样影响宗教的。如今自诩工科生是一件很有面子的事,俺确实为这件事觉得有点面子。自毕业以来,一直以唯物主义的态度对待工作对待生活,凡事要有实证。是当今这个社会将俺们训练成这样的,之所以自觉地接受这种训练,是因为这样一种称之为科学的东西允许有怀疑有诘问。宗教是讲心证的,按逻辑讲不提倡这种思维。

羊象挂在山坡上一样。

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28-12、但是唯物主义有它的局限,无法回答内心的恐惧,无法为恐惧找到一个慰人心灵的答案,孔夫子很干脆很无奈地曰:未知生,安知死。采取绕着问题走的态度。

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28-13、俺将这种的恐惧与焦虑归纳成“生老病死的恐惧,兴衰荣辱的焦虑”。这种东西与生惧来,时不时地袭击人们。在怒江七十二拐遇到的恐惧,到怒江峡谷时被夜暗遮蔽了。宗教其实就是这样一种夜暗,恐惧的对象还在,但它承诺为你的恐惧与焦虑之后作出安排,你安心了,尽管这种安排很不靠谱,总比没有解释与安慰强。

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28-14、俺们分别从唯物主义与唯心主义两个方向去说一件事,难免会有分岐与冲突。好在这种冲突已经存在了数千年了,并且还将存在数千年。

如果说青藏线的风光大气磅薄,青海的风光更显沉雄。

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28-15、晚上九点,俺们到达了青海湖,天气阴冷,有细小的雨从天上飘下来。

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28-16、领海说今天是他的生日,天天说今天是她的结婚纪念日。俺将那瓶茅台从后箱找了出来,在一家清真餐馆烤了一条羊腿,一同举杯,为了这次难忘的旅行。青海湖虽然仍然是青藏高原的一部分,但最艰难的路已经走完了,值得庆祝。

通宝推:廖石,
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