主题：【三国子午谷小考】(转帖) -- 南郑候魏延

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标 题: 【三国子午谷小考】(转帖)

发信站: BBS 水木清华站 (Thu Oct 12 06:44:11 2000)

【三国子午谷小考】

撰写者：云风公子

《三国志?魏延传?裴注》言：

　 『夏侯□(木矛木)为安西将军，镇长安，亮于南郑与群下议，延曰：「闻夏侯

□少，主婿也，怯而无谋．今假延精兵五千，负粮五千，直从褒中出，循秦岭而东

，

当子午而北不过十日可到长安，□闻延奄至，必乘船逃走，长安惟有御史、京兆太

守耳，横门邸阁与散民之谷足周食也，比东风相合聚，尚二十许日，而公从斜谷来

，

必足以达，如此，则一举咸阳可定也。」』　

《三国志?魏延传》是这样说的：

『延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会与潼关（陕西省潼关县境．位置当黄

河之曲，据崤函之固，扼秦、晋、豫三省要冲，自古以来向为兵家所必争，是一战

略要冲），如韩信故事（指暗渡陈仓）亮制而不许，延长谓亮怯，叹恨才用之不尽

。』

而诸葛亮之所以不许，原因在裴注中也有载，他认为『亮以为此悬危，不如安从

坦道，可以平取陇右（陇山以西，陇山约在今位于今甘肃省泾川县．春秋战国为秦

地；秦置陇西、北地二郡；唐属陇右、关内、山南诸道；宋属秦凤路、永兴军路和

西夏．为今甘肃省，故甘肃省别称陇西、陇右，简称陇，诸葛亮此泛指为长安、咸

阳等地），十全必克而无虞，故不用此计。』

　 引起魏延不爽的子午谷到底在那里？

　 中国地图上，位于□西省长安县南秦岭山中，便有一个子午，子午谷、子午道

，

都是指这个地方。

　 司马光的资治通鉴对此地，有这样的注解：『子午：褒中县，属汉中郡，为王

莽所通。』

　 柏杨版通鉴的说法，是这样的：『子午谷长三百三十公里，北起□西省长安县

西南，南至石泉县；北方出口称子口，南方出口称午口；悬崖绝壁，栈道无数，极

为险要。』

　 子午谷的险要，很大的原因在于秦岭，我们知道，秦岭又称为南山、秦山、终

南山，山势西高东低，海拔位于２０００米位以上，最高峰是太白山，海拔高达３

７６７米，为长江、黄河两大流域的分水岭，同时也是我国地理上的天然界线。东

方朔亦称其「天下之阻也」，而子午谷围于其中，其山势之险峻，途径之恶劣可想

而之了。

　 让我们看看别的记载，来让子午谷的原貌更加显明：

　 《汉书?王莽传》：『平帝元始五年（西元五年），秋，王莽以皇后有子孙瑞

（张晏曰：时年十四，始有妇人之道也，指月经），通子午道，子午道从杜陵直绝

南山径汉中。』（注一）

　 《三秦记》：『长安正南山名秦领，谷名子午。』

　 《玉海》（注二）：『南山大谷凡六，子午居其一。』

　 《长安志》：『子午谷长六百六十里，北口曰子，南口曰午。』

由《汉书?王莽传》我们可以知道，子午道通于西元五年，但王莽为何因「子孙瑞」

而通子午道，却没有说明，其中缘由，只能靠自己想像了。

　 再从一些史闻中来看看：

　 （１）唐高祖武德元年

　 玄奘与兄行达长安，住庄严寺，又非本望， 乃启兄曰：「此无法事，不可虚度，

愿游蜀受业。」兄从之。于是经子午谷入汉川，逢空、景二师，停月余。据载， 玄

奘二人是以步行方式前进，一天最多不过行四五十里，之所「停月余 」，甚至二、

三年后才到成都．个人看法是，除了「逢空、景二师」之外，子午谷之难行也是其

由。

　 （２）我们都知道唐朝的杨贵妃爱吃新鲜荔枝，而其来源，便是从蜀南涪州取

道子午谷飞马运来，据说不三日便可到达长安．因此，当时这条路也称为荔枝路。

　 （３）桓温伐秦，亦是由子午谷而出。

　 从种种资料来看，子午谷的险恶难行、行军之不易，是无可置疑，这也是诸葛

亮称之「悬危」的所在，以他谨慎、治实的风格，实在很难要求他接受这样创新、

突破、近似于十有九失的战略，所以他否定魏延的提案，其来有自，很难再要求他

什么，若以此苛求于他，便不近于人情了，何况，这种战略以诸葛亮的眼光看来，

毋宁是不成熟、幼稚的。

　 那么，子午谷在当时看来，是不是就不为人所知？

　 答案当然是否定的。

　 《张鲁传》『关西民从子午谷奔之者数万众。』

　 《曹真传》『真以八月发长安，从子午道南入。』

　 《陈群传》『真复表从子午道．』（之所以「复」者，曹真首先提议伐蜀由斜

谷入，陈群反对，明帝从之，于是曹真再提议从子午道南下。）（以此对照资治通

鉴，看便知司马光与其著作群是录以陈群传记载，曹真传多简略，故司马光舍曹真

传而用陈群传。）

　 《锺会传》：『魏兴太守刘钦趣子午谷，诸军数道平行。』

　 《后主传》、《华歆传》：与曹真、陈群传亦同，不同的是，《后主传》点明

由子午谷南下的是张颌。　

　 子午谷的深峻、危险、难行，诸葛亮知道、魏延知道、曹真、司马懿、陈群、

张颌、钟会也都知道，他们之中之所以有不顾反对、坚持从此谷出兵者，用意不外

乎是「出其不意」、「行军较快捷，途中少阻碍。」（此指双方兵力部属不易，故

阻碍少于其它路线．而之所以较快，便出于少阻。）

　 但是，即便是由此出的魏军（２３０年的魏攻蜀），对于蜀国，仍占不到任何

便宜，诸葛亮听闻魏出兵，早于成固、赤阪，严阵已待，曹真计画「出其不易」、

「途少阻碍」的子午谷战略，完全失效。

　 这代表着什么？

　 于是乎，我们可以发现，子午谷战术所仗恃的优势，并不是那么绝对，这不过

是一条为当时所熟悉的战术而以，从《张鲁传》我们也可以看到，韩遂马超之乱时

，

便有数万民众从此道避难而去，数万不是一个小数字，各国的情报网没有理由不知

道，所以，从上述资料便可以推测，不管是魏或蜀，虽然在史料上都没有特别着明

此地部署的兵力状况，但他们也绝不会忽略、漠然、视而不见，是可以肯定的。

　 那么，以诸葛亮的战略眼光、军事才能，洞悉魏延这种不成熟的战略，进而否

定，于是，他的反对，便变的顺理成章、理所当然了。

（注一）

《汉书?颜师古注曰》：子，北方也；午南方也，言南北道相当，故谓之子午耳；今

京城直南山有谷通梁、汉，名子午谷，又宜州西界，庆州东界，有山名子午岭，

计南北直相当，北则北山是子、南山者是午，共为子午道。

《资治通鉴?仲冯曰》：史文自以杜陵径汉中为子午道耳，师书非史意也。

个人看法：先不论子午是否相当，严师古分法已错，南山乃泛指秦岭，

如分以北山、南山（北山之名何来？翻诸史料，始见于《诗经?小雅》，北山是指北

邙山、八公山的别名．见备考），而谓之为「南北道」，吾抱存疑以视之，其为南

口（南方出口）、北口（北方出口），而非颜之南山、北山也，此乃颜之谬误也。

　（注二）

书名。宋王应麟撰，二百卷，为词科而设，徵引经史子集，百家传记皆具，见国立

中央图书馆馆刊，宋代崇文总目之探讨，张围东着。

（备考）

１）北邙山：河南省洛阳县北。

２）八公山：

1：

在安徽省和县北。相传八仙于此在此饮酒博奕，故称之为八公山。

2：

安徽省凤阳县东南肥水之北

《水经注?肥水注》，世传淮南王刘安尝于此遇八公。

有此一说，苻坚于淝水之战时，登城望此山，以为草木皆晋兵，于是大败。

此山便为北山。（此事资治通鉴亦有记载。）

3：

在安徽省巢县西北。又有人称之为紫金山。

参考资料：

三国志

汉书

晋书

资治通鉴

柏杨版资治通鉴

柏杨版资治通鉴纪事本末

国史大纲

水经注

诗经

中国地图新集

地理全集

中国历史地图

辞源

辞海

现代佛教学术丛刊第８册

宋代崇文总目之探讨

古今度量衡

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举杯邀明月，对影成三人

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