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主题:商榷 马来西亚 -- 香辣鸭头

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家园 【原创】谈一谈国籍和文化认同

中国的双国籍问题是很多人关心的,但是就算不考虑技术细节,中国目前也是不应当放开这个严厉的国籍控制的。究其原因,就在于按东方的思维,任何事都必须有代价,既然改换国籍的人已经由此获取了利益,那么自然也该承受这一行为带来的代价。不能说中国弱小的时候,你换了国籍享了别国的好处,等中国强大了,立刻换回来,好处继续享。这天下没这么容易的事。

诚然,开放双重国籍,哪怕是隐性的,对中国的好处都是显而易见的。以前中国穷,留不住钱,留不住人,今天富了,大家都争着回来报效祖国,开个口子何乐而不为呢?从资本以及金钱至上的角度考虑,这当然是最自然的事,但是从东方思维出发,这显然是最不合理的行为。中国人更注重的是长期利益,很多事,短期的狂欢带不来质变。虽然西方人拼命强调,资本就是好来就是好,但凡有了资本,改变都是翻天覆地的,可是明眼人应该看清,资本多数情况下就是蝗虫,他们所过之处,最终难免一地鸡毛,这世界毕竟还有个家喻户晓的词,那就是——拉美化。

因此,最严厉的国籍政策,就代表了不能取巧,如果当初靠放弃中国国籍获取了一定的好处,那么今天当然也要付出足够的代价才能要回原来的身份,很公平。

当然这会对国外很多吃过苦的华人来说,会显得有些不公平,只是,这个世界当然没有绝对的公平。爱国和文化认同都不是廉价的,各人心中心知肚明,越会抱怨的,往往越是借题发挥。

西方思维可以允许巨大的浪费,那是因为其本身建立在抢掠的基础上,抢来的东西,浪费也就浪费了,分给一样想要规避风险的豺狼,总比分给一无用处的羊羔好,毕竟以后还有合伙抢掠的机会。丛林法则,人性本恶,就是为这种思维量身定做的,如果你认同了这两者中任何一条,你就必然得选择冷血,而如果你还想保留一些热血,那么多少就会有些自相矛盾。在西方思维里,这一思维矛盾无法得到根治,最终几乎都只能靠临终忏悔来敷衍了事,很多人往往熬不到那一刻就精神分裂了。不过当然这样也并非全无好处,冷血往往代表着更强大的精神力,同等情况下,认同西方文化的个体往往比东方人强悍。

而在东方思维里,浪费基本是很坏的事情,东方人讲究物尽其用,很有计划性条理性,但又不是西方那种严谨到刻板的计划和条理。东方人讲究的是动态控制,不会特别注重小节的得失,而很考量最终成效,因此同等情况下,西方人往往只会遵循条理考虑有限的可能性,而东方人却很可能想出各种各样乃至离经叛道的办法。只是最终的结果,却很有可能让人啼笑皆非,那就是处处严谨的西方人最终却浪费了更多的资源,时时大条的东方人却用最少的资源换来最大的成效。很多人会说这是东方人的运气,但是这毕竟不是小概率事件,所以背后当然有其必然性。最简单的一个理解就是,越复杂的系统,精确的回报越低,在这种情况下并非“科学方法”不对,而是成本的量变引起质变,造成科学方法本身成本高企,超过了其精确节省的部分。

回到文化认同的话题,认同东方的文化,那么人就很容易心安理得,因为所得和所失都一目了然,在精神上,东方人无疑会比西方人要乐观开朗得多,换言之,耐压性更好。但是缺点是,东方人更不愿意打破现状,小富即安思想严重。如果不能抱团的话,东方人其实是非常弱小的,所以东方人都很重视搞关系,这实质上是一种变相的“保险投资”。

这样我们可以考虑,在文化认同层面,以东方思维为核心,以西方思维为行动纲领,的确是可以各取所长的,而这里面最关键的地方就是解决人性本善(中)和人性本恶的协调,以及如何看待和运用丛林法则的问题。

通宝推:fullerene,
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