淘客熙熙

主题:【原创】不要学!!! -- 南方有嘉木

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家园 我的例子跟一毛不拔倒真是很般配的。

但实际上,还是有点区别。

一毛不拔,可以看作是运用原则的具体例证。从逻辑上讲,是因为有身体发肤不可轻毁,所以我一毛不拔。更深一步讲,则有损少众以济大众的影子。这个命题属于辩论会上的热门话题,在此俺不多加评论。而原则无价,在逻辑上属于前提公设。也就是除了五大公理之外,不可证明,也不可证伪的公认常识。因为是公设,所以我无从判断其是非。

至于是哪个原则,这才轮到您所说的这个问题。就跟数学上无穷大除以无穷小,不可能比无穷大更大一样。原则要是可以买卖,那么就不是原则了。咋看可以事事都有原则,但实际上每个人的真正的原则,屈指可数就是那么几个。只是你不曾认识到罢了。

人的尊严并非来自于“不食周粟”这种死板的原则,而来自对于自己命运最大限度的掌控,这个掌控是源自处事立身的原则“性”而非固化的原则。

这句话妖道不敢苟同。闻一多不肯吃救济的美国白面,我觉得跟不食周粟,是一样的。同样的,两者可以说都掌控了了自己的命运。与其说着违心的话,做着违心的事,然后痛心疾首。能够饿死岂不是对于自己命运的更大掌握?而或您认为,只有左右逢源,做一个六朝元老,才算是有处事立身的原则性?

能够腰杆笔直,不见得就真的能够事事问心无愧。愧对什么?愧对天地良心,说到底,还是两个字,原则。

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