主题：一些说明 -- 葡萄

从观感来说，西人追求的究极力量要比中国强得多，近几百年更是如铁一般的事实烙在多数人的心中，只是中国人的耐性好却也是不争的事实。仔细思考了这个问题，内在的逻辑很可能是这样的。

西人秉承的以一个坚固的核心支撑向外扩张的思路，使得其对力量的短期应用非常得心应手，但凡事物有一点可能，西人就能迅速积聚力量进行突破。很多事看似不可能，但是历史却的确给了我们很多成功案例。

反观中国人较少有这么剑走偏锋的时候，虽然这种思维在中国也并不鲜见，但中国人给它冠以“魔”的称谓，属于一种贬称，归类于邪门歪道。大体上魔都能短期爆发，但最后都要功败垂成，于是中国的正统思维都是那种体现百折不回的勇气的行为。

这就给我们提供了一个视角，事实上中国自古就是一个非常内敛的国度，一个忍字贯穿了整个中国历史。“小不忍，乱大谋”，“君子报仇，十年不晚”等等。忍很明显是一种积聚力量的行为，所以中国人获取力量的来源和西人有明显区别。西人的力量往往来源于上帝，即通过把自己心态彻底偏激化后，将由此带来的反噬通过一个虚构的上帝来转嫁到指定的方向。而中国人却是通过不停地隐忍，来积聚怒气。作个类比的话，西人是一个个定向发射的枪械，而中国人则是一群应激式的反射型火炮。

由于怒气发泄的时间和方向往往很难掌握，因此中国历史上设置了各种“水密隔仓”来区分储备各种各样的怒火，儒家、法家、道家等各行其责，而佛家则负责消弭各种多余的怒火，类似于反应堆中的镉棒。因此中国自古以来就象一个大的火药库，他会定时将怒火进行循环释放，而一旦内部调节失灵，就会最终炸了自己，操纵中国社会，实在是件异常危险的事。整个中国社会就象太极图一般在旋转运作，表面上看不出凶险，但是一旦真的刺激到他，带来的反噬却相当可怕。也因此，在中国人的成功哲学里，失败不见得有多可怕，因为失败后必然遭遇冷遇，怒火在胸中慢慢积聚，就看你如何运用了。