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主题:组建国企外籍军团 打造样板巴基斯坦 -- 达雅

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家园 这句恰好是错的

达雅的

而无主义最讨厌了,巴基斯坦当权派们根本拿不出一个足以团结人民的主义,结果越来越多的人就反对政府甚至跑去当了塔利班。

和你的

巴基斯坦最大的问题就是没主义,没有一个可以凝聚人心的意识形态,导致一盘散沙。少数受过精英教育的还能明白“巴基斯坦”是一个国家,大部分的没受过教育的只知道部族。

每个巴基斯坦人都有明确的主义-与中国人目前的“金钱至上”主义同样强烈-伊斯兰主义。

巴基斯坦国父阿里真纳说:“伊斯兰是巴基斯坦立国之本。”穆斯林属性几乎是巴基斯坦寻求民族(所谓的“穆斯林民族”)独立的唯一理由。

印度人调戏巴基斯坦人,会经常这样说:当你出国,在目的国海关人家问“你是巴基斯坦人还是穆斯林”时,你先说哪个?

普通巴基斯坦人对此通常感到为难,而巴基斯坦前著名领导人阿里布托的答案是:“我首先是一个穆斯林,然后才是巴基斯坦人。”实际上,穆斯林属性,或者至少贴上这么个标签,早就是巴国政党获取合法性的必经之路。布托的人民党以主张议会民主、自由平等和经济私有化闻名,而谢里夫以亲美著称。这两人都是巴基斯坦世俗政权的典型代表,却都披着绿色外衣。谢里夫的政党(PML-N)全称即是“巴基斯坦穆斯林联盟(谢里夫派)。”

巴国从来不缺主义,在此引用一段话来说明:

阿尤布·汗和叶海亚·汗的专制、布托的组合政治、齐亚保守的集权制都曾利用了伊斯兰社会力量的支持,并根据伊斯兰意识形态提出自己口号。早期的议会政权提出“伊斯兰自由主义和伊斯兰现代主义”、阿尤布·汗提出“伊斯兰发展主义”、叶海亚·汗提出“伊斯兰民族主义”、布托提出“伊斯兰社会主义和伊斯兰平等主义”、齐亚提出“伊斯兰复兴主义和伊斯兰原教旨主义”。总之,伊斯兰社会力量被各政权所动员和利用;伊斯兰的思想意识形态被各政权用作稳定政局、使其政权合法化和推行其政策的工具。

巴基斯坦人很容易团结在伊斯兰的旗帜下,其真正的社会矛盾亦在于此,即现代派与保守派之间的严重分歧。传统主义者希望建立传统的伊斯兰国家,而现代主义者则希望建立现代穆斯林国家。我们可以认为布托之后的巴国领导人基本上都是现代主义者,但他们都时刻面对着保守派的强大势力。

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