主题：寻求我们华裔的自我 -- 唵啊吽

不入籍但是滞留不归这个算不算是为了出于追求更舒适生活的目的？是否可以理解成虽然和入籍者同样享受着外国舒适的生活却不肯回国奉献，但是只要不换国籍，就还算是爱国人士，从而不被鄙视？

如果出于追求更舒适生活的目的本身是需要被鄙视的，我没有看出来在这个事情上，入籍和不入籍的人，有什么本质区别。反正中国都没有得到这两种人的奉献，而这两种人均是为了追求更舒适生活的目的而滞留国外——还是我理解有误，仅仅是入籍者是为了更舒适的生活，而保持中国国籍但滞留不归的人，目的是为了当卧底？

直说了吧，西西河里远程爱国党太多，如果不用这靠一本护照辨优劣的办法，那些为了追求更舒适生活而滞留国外却还没有入籍的人，就不能那么理直气壮的表述自己的爱国之情了。

而那些为了追求更舒适生活而滞留不归的中国籍爱国人士们，一边在鄙视着入了籍的人，一边却生出来一票居住国籍的后代——我不知道该如何解释这个事情——像鄙视入籍的人一样鄙视自己的孩子？肯定不行，孩子根本就是外国人，只不过套了一层黄皮，但会因为没有去中国生出带有中国国籍的孩子而鄙视自己吗？

所以你还是把你的那套什么侏儒理论收起来吧，说到最后打的是远程爱国派的脸。你所谓的自私，怯懦，贪恋美好事物的描述，应用在入籍的人和没有入籍却滞留外国不归的人身上，都是一样的完美。

每个人都有他或她自己不同的境遇。当你的眼界足够开阔，心胸足够豁达的时候，你就能理解很多你原来根本无法理解的事情，而不是用那点可怜的理工科思维去套一个复杂的社会行为。只要这个人没有做出什么损害中国利益的事情，入籍不入籍本身，丝毫无可指责（话说不入籍可不代表不会做损害中国利益的事情）。就好像一个偏僻省份穷山村的孩子在北京毕业了找到工作拿了北京户口，这也是不爱家乡的表现了？

入籍本身不代表任何东西，这跟每个人在当时所处的情况密切相关，他们在做出这个决定的时候，只有他们自己，才知道他们为什么会入籍。而不是像套公式一样，把入籍者打上一个侏儒的标签。