主题:人民,解放军,民族 -- 天煞穆珏
一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验,事实上多数的知识都是间接经验的东西,这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在外人是直接经验的东西,如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件“科学的抽象”,是科学地反映了客观的事物,那末这些知识是可靠的,否则就是不可靠的。所以,一个人的知识,不外直接经验的和间接经验的两部分。而且在我为间接经验者,在人则仍为直接经验。因此,就知识的总体说来,无论何种知识都是不能离开直接经验的。任何知识的来源,在于人的肉体感官对客观外界的感觉,否认了这个感觉,否认了直接经验,否认亲自参加变革现实的实践,他就不是唯物论者。“知识里手”之所以可笑,原因就是在这个地方。中国人有一句老话:“不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。
再PK一下你的议论——
有人说实践是检验真理的唯一标准,这个话是很绝对的。人这一生不可能样样都去实践,然后才相信真理。难道为了了解一个失去亲人的人的痛苦,你就必须先丧失一名自己的亲人才行吗?那样的实践太过残忍。
所以先生的这番议论,如果能在认真读过《实践论》后再来道出,可能不会是这样!比如先生所列举的那三本画报,就是“在我为间接经验者,在人则仍为直接经验”的产物。如果没有他人直接经验的验证,你拿来就信,那也是不可靠滴!
噢,另外,先生议论中的这个“有人”,就是太祖本人!
所以,恕俺不能给先生上花!
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😁他不看我看,好好写吧 gb0088 字0 2011-08-19 08:33:30
🙂老夫懒得看,老夫宁愿看太祖原著! 3 双石 字40 2011-08-19 08:02:11
🙂一个年轻人能写出这样的文章,不容易,再接再厉,慢慢来 农民甲 字94 2011-08-19 02:03:20
🙂先生“实践是……标准”之议,太祖《实践论》是回答了的——
🙂你说的太祖的话是对的.但是 1 天煞穆珏 字1006 2011-08-18 22:09:49
🙂”实践是检验真理的最后标准"这样的论述比较有实践味道 1 五磊山 字222 2011-08-18 23:49:06
🙂是不是要俺告诉你太祖这话的出处,你才服气? 2 双石 字454 2011-08-18 22:19:47
🙂双石,你认为不重要的东西, 天煞穆珏 字714 2011-08-18 22:38:08