主题：【整理】：伟人身后的传奇白话 （七） -- 老光

七：财神让位

有河友回复俺：说是，这不是毛主席自身的传奇啊！俺反复一想，这话说得是对极！若要溯本正源，盘根究底，这白话的确与伟人自身无半点瓜葛牵连，都是伟人离开人世后，好些年才出现的怪事儿。按正理，这文章标题应说是：伟人身后的传奇白话。现如今，俺就把这标题改哈过来，就叫它：伟人身后的传奇白话吧！给它个实至名归。不然的话，打着这幌子，真就会让人误会了，扣上顶‘玷污’什么的帽子，闹出拍砖投草的大笑话来！

将题目改了，俺也就放下心，扯开胆，正儿八经说这白话吧。

前面扯的那些白话，多是现如今百姓们心里正经八百的想法。自古以来，大耳朵们信守的是：民不与官斗，鸡不和狗斗。成篇的大道理说不来，心里的盼头，不好直言出，便借个由头，找些事儿说话儿。如此一来，上不犯忌，下不欺民，大概，这就是言由心生吧！

莫扯远了，继续，继续。

话说这推销会开到第三天头上，主讲人一登台，便推出个典型说了话。

他说，昨日散会前俺说过，今天发行伟人镀金铜像。这不，大清早上，你们本地便有位大叔寻到他，向他反映了一件事情。一边说，一边喊：刚才那位请站起来！让大家瞧瞧，莫要说我信口开河，作（造）些假话。于是，这位大叔便立起身，上到台上，现身说法。

这位大叔说，昨日开会，听说今天要发行伟人镀金铜像。回家时俩老边走边商量，一致决定：敬‘死菩萨’不如敬真正的“活菩萨”。俩老准备掏出一砣票子，‘请’一尊伟人镀金铜像回家去，要供奉在自家的神龛上，天天烧香上供。

家中神龛上原先供奉着一尊‘财神菩萨’啊。如今俺把伟人‘请’回家来，要与‘财神’共享香火，一者神龛地方狭小，并排摆放不了，二者，伟人一世主张‘无神论’，生前不光是不信菩萨这一套，还掀起‘破除迷信，反对迷信’的政治运动，要拆庙赶和尚。眼下将他老人家和‘菩萨’摆在一块，岂能‘和平共处’？让人看见了，也是个大笑话啊！总之，二个‘菩萨’中，二者只能取其一。权衡许久，商量再三，没法子，神龛上也只能摆放下一位‘菩萨’。老伴只好将财神菩萨请下位，另寻个地方供奉。

俺家这尊财神菩萨，是祖传下来的遗物。从祖上供奉下来，不知多少年了，百十年烟熏火炕，菩萨身上已是灰尘扑扑。如今要把他搬下来，给伟人腾出位置。老伴捧着财神，说道：菩萨啊！这就委屈了您啊！她虔诚地烧了锅热水，放了点洗洁净在内，准备着好生地为财神菩萨洗个澡，将铜像擦拭干净，省得菩萨一身乌七抹黑，黑不溜秋，怪难看的。

哪曾想到哦！老伴擦着，擦着，这青铜制作的财神菩萨，竟然忽地一响，刹时间炸裂成无数的碎块块哩！我俩看着手里抓着的碎片片，一时惊骇得说不出话来。俺想：敢莫是财神菩萨听说毛嗲嗲要搬哈来，害了怕不成？趁伟人现时还没进屋，一搭早，二搭饱，溜之乎也了吧？

大叔讲完，朝台下鞠了一躬，退场下台。接着，主讲人接上话茬：各位！你们说灵不灵哦？这说明：伟人才是真神哦！这财神菩萨听说伟人要进屋，赶忙起了身，溜之大吉了哟！

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