主题：【原创】话说，有一处道德高地 -- 玉垒关2

乐善不够不能宝推，姑且献花一朵，并贴旧文一篇应和。

1792年9月8日英国外相单打士（亨利·邓达斯，小皮特时期的外相）给马嘎尔尼勋爵的训令中，第七条这样写：“最后的，但并非最不重要的一点：情报工作。在不引起中国人怀疑的情况下，使团应该什么都看看，并对中国的实力做出准确的估计”。到阿美士德勋爵第二次使华时，英国人实际上已有结论，一是要想维护英国的商业利益，就只有“以武力强迫中国以合理的条件管理贸易”，二是清帝国实际上不堪英国军队一击。就是说，交流的结果是使英国人明白，庞大的中华帝国不过是一座empty fortress，毫不足惧。如果必要，也可以使之沦为下一个印度。

故此我以为，假如当今的中国可以使外国人心生惧意，到也未尝不是一个进步，这至少可使外人不敢轻起觊觎之心。马基亚维利认为，假如受人爱戴与令人畏惧不能得兼，则还是后者安全些。依我之见，想要遭遇爱戴，前提就是令人畏惧。软实力的前提是硬实力。当今大肆招徕爱戴的诸国，哪一家没有令人畏惧的实力？假如硬实力不能提供坚实基础，那就该说是“惨遭爱戴”。这样的爱戴，略同于馋嘴对肥肉的感情，一张一合之间，肥肉顿时不见，化为淡然的油痕，残留在馋嘴四周，以见证曾经的祭享。鲁迅先生论到宽恕与复仇，说有时疑心宽恕是怯汉所发明，因为他不敢报复，甚至疑心宽恕是卑怯的坏人所创造，因为他害人而怕报复，因而“便骗以宽恕的美名”（《坟·杂忆》）。这等犀利，深招人恨就不足为怪，因为这人世间哪里都不缺少“卑怯的坏人”。

令人生畏可以预防加害，预防加害等于消灭报复，没有报复就是成全美德，二难并至人己两利，何乐而不为？