主题：【整理】忙总新作：毛主席会怎么干 -- 月树

总是有人义正词严地这样发问：你能给出一个详尽地并且为实践所证实的“人民掌权”的操作办法吗？

一个不扯淡的人会义正词严的回答你：不，就像你问我能否忍受一个人欺负人的世界时一样，答案是不！

你以为这个所谓具有操作性的事先的计划书的不存在就能否定人民掌权的合理性，并且附赠一顶空想，乌托邦，无政府的高帽吗？

恰恰是你太幼稚！

因为社会不是一个自由的试验场，好像各色人等都能走进这个试验场来试验各种关于社会管理的方案，然后得出详尽的实验数据，再依次来进行比较一样。

社会不存在一丁点的实验性，它满满地全都是实在啊。这个实在就是有权阶级不会“纵容”屁民们去进行社会主义的试验。

一个被现实的掌权者所刻意阻遏的社会主义的社会管理方案，没有足够的机会去在现实中实际发挥功用从而让人明明白白清清楚楚的记录下它的具体的运作状况，所以我不能给出一个详尽地并且为实践所证实的“人民掌权”的操作办法。

这就好像是一个贫农整天食不果腹，而地主问：嘿，你能举起一块100斤重的石头吗？贫农会告诉你：现在不能，但是如果我能吃一顿饱饭，我能！

而地主们则洋洋得意地说：举不起来，就证明你丫是个废渣。耶，证明了，我证明了自身的优越性，耶。

操作性，包括多种形式的操作性：“一个详尽地并且为实践所证实的操作性”，还有“有明确的基本原则，可以在实践过程中丰富其自身内容的操作性”。你大可以去跟瓦特说：“你在做出改良蒸汽机之前，有一个详尽地并且为实践所证实的操作办法吗？”瓦特：“如果有，那就不是创新，而是仿造了，但我在之前确有一个基本的构思方向来指导我的创新。”然后你就可以摆出你那幅极具优越感的表情呵斥道：“你连个详尽地并且为实践所证实的操作办法都没有，你搞屎啊。”

一个被旧的现实所刻意排斥的社会创新，它当然不具有丰富的试验数据和实践经验，但如果这个缺失成为了一个义正词严地否定创新的借口，那你们那些“相当现实的理性”不过是些“以前我一直吃屎，所以以后我也只吃屎”的“狗性”而已。

当然了，还有一些人说：“管理永远是极少数人控制绝大多数人”。

怎么说呢，老爷扬起了他的皮鞭，而你忙不迭地趴下把屁股伸过去：怎么能让老爷的皮鞭抽空呢？皮鞭必须对应着屁股，皮鞭必须抽在一个屁股上。

你来告诉我永远有多远。支撑这种斩钉截铁的语气的，不是逻辑清楚的道理，而只是屁股上的鞭痕和受虐快感。

当然了，这个人可能会说：“象我们这种层次的人，怎会是挨皮鞭的那个呢，我们是扬起皮鞭的那个呀。”那我就只好竖起中指了。