主题：【原创】最近的一点思考（1） -- 井底望天

老井文中提到的初衷可以理解，但对于解决办法，俺是一如既往的反对的，呵呵。

现在大家一般都直接买液晶电视，而不用黑白电视、CRT电视做过渡了；现在大家一般都直接上宽带，而不用MODEM做过渡了；现在大家一般都直接买车，而不用摩托车做过渡了；有条件的，更是直接上中级车、高级车，而不用普桑、QQ等初级车做过渡了。国内发展很快，类似的例子太多了。。。 还有，目前国产智能手机很多都在1000-2000元价位，甚至少数山寨版已经是百元级别的了，连普通打工仔都可以直接上智能机，而不用低级的做过渡了。

民族融合的工具也是如此！！！

老实说，您这个观点真是“骇世惊俗”啊。在整个人类文明已经逐步从宗教走开、世俗化的今天，将中华民族在新时期的民族大融合寄托于完全过时的工具-宗教本身（不管是采用旧的，还是搞一个新的综合），实在是昏招啊昏招。难道这个就是所谓的“开历史倒车”？

在新时代的民族融合，完全可以从各民族文化（甚至宗教）中提取积极进步的部分，结合共同的世俗生活，共同的发展目标，形成一些新的、综合性的非宗教化、世俗化的行为准则（类似教义）和生活方式。完全不必要再借宗教的招牌。

当然，宗教有一个特点就是低成本，即对于信仰者思维消耗的低成本。信仰者无需进行复杂的思辨，仅需要遵从既定的教义即可。要让习惯于遵从教义的大众改用世俗的思辨方式，是需要付出比较大的努力和一段较长的时间。但是，即使这样，我们应该看到：

对于我国而言，绝大部分地区和人口，已经完全世俗化、社会主义化。周边国家，东亚和东南亚，也是长期的中华文明泽被之处，是世俗化的。（儒家从来就不是一个宗教，完全是世俗化的一种思想。对于西方将儒家称作儒教，俺一向是认为小朋友不理解造成的，为了让其便于理解，也懒得纠正。不过，现在看来，如此称乎，竟还有些忽悠的因素在内。）

对于绝大部分早已世俗化的中华民族和周边朋友，重提宗教化，即使是

即使需要照顾局部地区和局部方向，需要使其在完全世俗化的道路上做一点过渡，也应该仅仅限于局部。从老井的文字，俺读不出局部的味道，却有全局的味道。将局部的东东，扩大化，让宗教重新限制人们的思想，让儒家的君君臣臣重新回归，是开历史倒车，没有前途的。即使对于东亚、东南亚地区，虽然其没有经历社会主义，但是其已经经过自由资本主义的世俗洗礼，想再用所谓新儒家这样的新瓶旧酒，也是难以忽悠滴。

即使对于局部地区和局部方向，采用所谓的融合各家的新宗教，也不是好办法。可以看到的是清王室老办法的影子，而读不出什么新味道。

作为过渡措施，与其费时、费力搞一个全新的（还不一定搞的成），不如支持现有宗教内部的世俗化力量，并加以领导。（我们的宗教、民族工作不会这么缺乏人才吧？）

老井渊博，应该知道民族融合的核心问题其实不在文化和宗教，而在于利益！ 历史告诉我们，能维持长久的共同利益、共同发展目标，再保持宽容开放的心态，各民族就会在发展过程中逐渐融合，长久和谐相处，中国的民族融合史就是很好的教科书。另一方面，如果没有这样的视野，没有宽容的心态，不着力于共同的利益和共同的发展目标，而是通过宗教的排他性，对另一个宗教群体进行掠夺，就会造成长久的问题，历史上的十字军就是很好的例子。

权贵上位、阶层固化、帝国化思维，是喜欢排他、利益固化和掠夺等短期行为，恐怕是宗教化的支持者。但大家可以预计的是：短期很爽快，长期。。。目前条件下有长期吗？基本上就是王朔的《过把瘾就死》，呵呵。

长期看，写在天安门上的两句话，才是长久之道。

退一些步看，即使美帝的自由、民主、普世的真正信徒，恐怕对“世俗化的温和中正的宗教”也是相当看不上眼的；“世俗化的温和中正的宗教”恐怕也是远远比不上真正的科学、自由、民主的旗帜的，甚至比不上美帝式的。

井大最近怎么老出昏招啊。。。

• 楼越高越大，需要越粗越多的支柱-小心思维定式和忽悠残余