主题：【原创】最近的一点思考（1） -- 井底望天

井底望天兄的用心我理解，不过不用避讳，三纲集中提出在董子的《春秋繁露》。平常人一听到三纲，想到的就是压制顺从奴性一类的负面东西。这是对三纲的很大的误读，我这边的老师是可以按照儒家义理合适地解释三纲的，那种解释体现出来的基本伦常之间的尊严和谐，我学力有限，尚不能轻松简易的讲出来，请见谅。

我不知道大家是如何理解等级制的，我并不避讳这一点。有尊卑自然有等级，这个在今天在将来也都不能例外的。比如父子关系，父尊子卑。五四以后的人喜欢说父子平等，父子做朋友，这个是不能接受的。父亲是我所从来处，父母是我之天地，用朋友的方式相处父子，那不过是不明道理。等级尊卑不等于压迫压制宰制……记得葡萄兄似乎举过一个例子：以前的船家死后是不准葬在陆地上，因为身份低微。这样的等级是违背仁爱精神的，义理纯正的儒者是不能接受这样的做法的。这就有一个问题是不是可以把古代社会中的所有伦理道德、生活方式和儒家的道德划等号。比如裹小脚、三妻四妾，儒家的道理并不会支持这类行为……

葡萄兄似乎还有个担心：儒家治下科学将不得发展，中国的富强之路、工业之路必将中断。虽然儒家的格物说不必能开出科学，也不会把科学技术放在第一位强调，但是儒家不会反对科学，会给它一个合适的关注和位置，儒者不是拘泥而不知变通的一群人。限于学力，我现在也无法把儒家的宇宙观、世界观如何能够给科学留下合适的位置说出来。不过我曾经有幸听到某前辈的解释，当时很欣喜，然我的修养学力有限，说不出来，也是很抱歉。