主题：《茗谈》（五十三）：民法和高利贷 -- 本嘉明

希望我们的国家民族过得好一点。

5年来看你的文字，从不明白到逐渐理解。你既然选择做一个时代的观察者记录者，其实你已经说明白你的出发点，就是从这个国家民族乃至人类的全局。

因此，才有了卷轴，那是在说我们中国文明的如何传承，如何应对世界变局。

谈罗马，是说我们的政治架构，是类似罗马，今天美国的寡头共和，然后让一部分代表民意的空间，罗马是保民官，美国是用选举的方式，中国类似的架构已经有了，只不过我们还不知道。然后你说到阶层固化，7%的流动率。这样固化的后果和应对。暂时的应对是换届后技术官僚的上升。

谈罗马，另外一个角度也是说明这个世界现在运行的逻辑。所谓法律的根源。从这个逻辑可以看出，我们的困境又回到卷轴去。那是怎么解释，或者说传道解惑，就是你信什么，这个已经是文明的核心了。由此延伸的就是，中国在未来的世界中以什么道来建立符合我们利益的规则，这个规则还能为全世界所接受。做不到这个，我们中国谈不上崛起。因为在“罗马”的规则下，在实力支持背后，人家可以从逻辑基础上轻易的把你规则下的努力废掉。你举例知识产权的例子是注解。

谈印度、巴西、土耳其、日本、荷兰是你想从这些新兴国家和历史上的强国中对比中国的崛起强国之路。

对于现在的中国，即使是寡头共和，当然是现在的最合适选择，如果他们能在自己 是中国人这点上有共同点，就行了。

回想1949年前的中国，一个弱小的只有几个人的党，用信仰而不是利益团结了最大多数，把以利益来团结的庞大力量给打败了，这个庞大力量集中了可以集中的所有精英，运用了中国几千年的协调利益的政治智慧，最终在那个小小的组织，那个内部斗争剧烈，但是斗而不破，遇到敌人共同团结的组织面前仓皇败退。

今天的我们的架构不过是当年的那个庞大力量一直努力做的而已。

没有卷轴，没有力量。

感谢葡萄，还是希望你能启迪众生。