主题：【原创】与教科书不尽相同的历史 -- timelyrain

是属于两种史观。官方的史观就是唯物史观和群众史观，这和tg获得成功的理论基础和实践一脉相承（一切相信群众一切依靠群众从群众中来到群众中去的群众路线）。考虑到这个理论基础在中国的近现代史上已经被证明了具有极其显著的前瞻性和指导性，那么以它来解释中国过去发生的事情，还是很有说服力的。精英史观和对应的理论不是没有，从孙中山到李德，他们都没在中国实现成果。

对义和团的赞美正是其中的一环－－赞美作为民族脊梁、具有朴素的民族主义和爱国主义、甚至不惜为此牺牲生命的群众。换做当下情景，60年来中国发展的成果有目共睹，精英史观会说，是中共的官员得力，群众史观会说，推进中国发展的不是任何一个力挽狂澜的官员，而是追求美好生活、勤劳简朴富有创造力的群众。正因为有这样的群众，中国才会在官员普遍平庸的前提下发展。

你相信哪个？

所以60年来没有李鸿章，中国的进步也要比有李鸿章的那60年来好很多。1840－1940，这100年来的悲惨是因为没出更多李鸿章么？是因为没出一套理论和组织体系，把群众的力量发挥出来而已。

李鸿章也许是个不错的官员，但是他不是力挽狂澜的人物。顺应时事而生，顺应时事而败。而任何力挽狂澜的环节，义和团这样不惜舍身殒命的群众都是必不可少的一环，所以我朝立碑：由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽。