主题：民主的典范--印度为何不善待女性？ -- 车雨田

首先，感谢阁下站在我的立场上对我的理解，虽然对我后面举的例子理解有偏差,但不是阁下的责任，因为我本来写了一大段，结果网络传输失败，就胡乱写了几句上去

其次，我的本意是想大家换个角度看点其它的东西，可能标题有点挑衅吧，第一次收到了草

再次，我再讲点故事吧，我的写作水平有限，故事也讲不好，想到那写到那，有可能因为记忆原因出现偏差，也有可能现在状况发生了变化，网上发帖不太钻研，如果觉得故事好看阁下看点故事吧，我的个人评论一类的就直接跳过吧

2007年（或者06年）因为有朋友资助的贫困山区孩子请他前往作客，他就邀我一同前往。我在之前西西河的论坛上有所说过该事，他们村子离最近的公路有我们爬上去需要2个小时，当地山民需要一个小时的山路，山脚下只有一个简陋的小卖部，最近的市场离这里有15~20公里左右。上山后我惊讶的发现，她们家里只有两样电器：电灯+手电筒，以至于我上山后立刻将手机关机，原因1是没有基站；2我带的充电器没有用武之地。

（注1、199x年的时候我们旅行到四川盐源某山村，惊讶的发现当地毫不稳定的电压的电价居然是1元好几一度（同期成都好像是0.6还是0.4元/度），而当地人均纯收入1年才1百元不到，只有贵客来了才会点亮家里唯一的一盏15w灯泡，平时都是篝火，煤油灯，在烧柴做饭的同时，小孩就在灶膛边借用灯光做作业。多年后和南方电力某处长提及此事，他说:没办法啊,电线秆子架那么远，秆子和电线要钱啊，用量小，变电损耗和线路损耗摊到每度电上，我们卖2元多一度都亏。）

晚上没事可干，于是和主人聊了会天，大家共同话题实在不多，于是就谈到国家的农业政策上来，我们很惊讶的发现，主人对取消农业税不屑一顾，为什么呢？原来农业税根本就收不到他们什么，他们种出来的东西品质低（虽然绝对绿色环保），产量低，而且离市场远，还要走很久的山路，根本没人来收，想卖都卖不出去，留够自己吃的你爱收多少收多少吧，你现在不收了，我都只有烂在地里的份。他们评价最高的是，朱政府时期的退耕还林，实实在在每年有稳定的现金收入了。

当然取消农业税还是应该高度赞扬的，当年看电视的时候，当温家宝在人大上宣布，三年取消农业税的目标一年就完成了，全体人大代表集体长时间鼓掌，电视机前的我也泪流满面了。据我的观察，农业税对丘陵地区农户的影响最大的，比如靠近成都周边如温江等，因为土地肥沃，高产值产品及种类多，离大城市较近，交易方便，就算纯农业收入也不算太差，像我五叔、表哥纯种田在90年代中期也买了20寸彩电什么的，吃得也不差，隔三岔五的还给我家拿点新米，自己养的粮食猪的猪肉什么的，比稍微差点的国企职工过得还好得多，取消农业税能让他们过得更好，但是没有质的飞跃。而像我爸老家四川仁寿之类的贫瘠农村，取消农业税对他们来说生活向好的方面变化更大很多就是这点点钱就有了质的飞跃。而对于我刚才提到的那种深山里绝对赤贫的来说，也不太有好多变化。

不过中国的农业税比印度的地租好多了。我们常说中国旧社会地主拥有良田千顷、万亩，人家印度的数值才没有那么高呢，只有几十上百，只不过单位是平方公里。

（注2，菲律宾现总统阿基洛三世家族的甘蔗庄园是60多平方公里，约占菲律宾全国耕地面积的1/1400。cctv曾经播放过一部菲律宾电视剧，除开其狗血一般的爱恨情仇主线，其对菲律宾国内政治斗争和21世纪的封建农庄的描写让我目瞪口呆。在21世纪的手机时代，庄园主在外害人不成，回去生气，然后拿个鞭子到庄园里，随便找个借口就拿鞭子抽人，被抽的还不敢或者更让观者绝望的是[red]不愿[/red]反抗。而剧中还有个情节大概是因为庄园主想提高生产率换人租种一类的，记不太清了，反正是对雇农不利的，然后雇农找到庄园主说了句“我们这些雇农世世代代都在你家的庄园里租种，你怎么能赶我们走呢？我们能到哪里去呢？”)

据我所知，因为土地面积大，印度的地主们不是直接租种给雇农的，他们往往采取分包制，而且是先分给大的承包商，再层层分包下去，到了雇农手上的时候多的已经经过了4、5层剥削了，因为印度还不像菲律宾那种家族式的，需要零散的雇农来竞争，有些就提前收租金，这些彻底的无产者怎么有资金交租金呢？借贷。于是如果一年下来没有什么收成，这些农民的结局有很多是自杀。因为还不起贷款，下一年就借不到款，就租不到地，就会彻底失去生活 来源。这也是为什么印度农民自杀比较多的原因，同样为什么小额贷款在南亚是如此的重要。背了一屁股债苦干一年收成怎么样？不知道，现在高科技条件下也只能靠天吃饭，何况很多还是原始种植方法。我想这也是印度思想为什么注重未来的原因，因为他们没有未来，或者说未来在哪里不知道，只能空想。

（注3，我2004年在四川某村庄看见有农信社的人来收贷款，在村子里问村民某某在那，村民就问他们什么事情，他们说是农信社的，某某2001年贷了150元一年期贷款 ，一直没还，村民就给他们指了下最破的房子就是，他们走到门口看了看，扭头就走了，知道肯定还不起。国内这种比较多，真要还不起也拿他没办法，至少要保证人家的最基本生活，不能剥夺人的基本生产生活资料如自留田等。所以阿玛蒂森跑到中国来推销他的小额贷款没人鸟他）

回到主贴吧，主贴中的农民担心租金问题的心情就可想而知了，没有妻子的协助，他完不成租金就基本上死路一条，如果还有年幼的孩子的话，就是一起死。在那种恶劣条件下，只要身体条件允许，多数男主人还是要干得比女主人多的，因为毕竟男人的生理条件在那里，不干活，不苦干活只有死。至于牛嘛，在很多时候真的作用不多。

三字经曰“人之初，性本善”，人大多都有颗善良的心。除了像佩洛西那种政治流氓的欧美各国普通左派老百姓也好，我被大家所批判的提法“小资”也好，都是怀着一颗善良的心来看待同类甚至异类，我都觉得应该尊重，感谢。但是有些是把自己的生活经历代入进了不属于自己的生活，美国记者和国内城市居民们都在想，人尤其是女人怎么能比牛还干得多呢，肯定是男人不干活虐待女人嘛，不过现实是残酷的，生产力低下确实如此。有人在这贴里调侃我说他家里有条狗问我愿不愿意被比喻一下，我想说如果你在街上流浪只有这条狗陪伴你在垃圾箱里捡食物，你会觉得大街上川流不息的人群都不如你这条狗，你还不愿意把你的狗比喻成人呢。有人看见过每天早晨6点半天还没亮透，8岁的小女孩趁着父母在睡就漫山遍野的放牛吗？如果按有人观点这是虐待儿童了。不是父母虐待她，而是她知道父亲昨天昨天在采石场背了一天的石头，母亲在山上种了一天的地，累。有人听说过三年级的小男孩顽皮仍石头砸伤了牛的眼睛，被父亲一棍子打断腿吗？有人说为了牛怎么能打伤自己的孩子呢。但是男孩子自己知道，春耕要来了，家里缺了这头牛拉犁，收成不好，说不定自己的学费就没了。这些都不是旧社会，这些都是21世纪的新中国的真事。

（注4据我所知，近年来四川有些很穷困的边远山区也已经免去了学杂费，课本也是循环使用）

（注5目前一头耕田的成年水牛价格为5000元左右，去年人家送我一部iphone4，我还不想要，目前价格为4000元左右）