主题：关于乌坎，我来说几句 -- 萧何月下追虞姬

我一个同事来自周边村镇，今天跟他聊天，知道了一些好玩的事情，跟河里的朋友汇报一下。

乌坎，是个海边小镇，全镇一半的面积临海，是个潮汕地区重要港口。传说中的潮汕走私，重点是海陆丰地区，而海陆丰的走私，大半就是甲子、乌坎等村渔民干的。

早在90年代中期，这几个地方的渔民就开始大规模走私录像机、手表、香烟。乌坎事件主角陈文清，香港籍、祖籍乌坎。早年在香港走私手表、电器、毒品，参加黑社会，后作为外商衣锦还乡，带领乡亲“勤劳致富”，长期在当地享有较高声望——这是潮汕地区基层民主、乡绅自治的典型路线，绝不是乌坎村所独有。

长期以来，地方政府“聚精会神搞建设，一心一意谋发展”，对这些破事长期视而不见，将陈文清等人当作爱国华侨，甚至将乌坎作为“潮汕第一村”，当成一项政绩来加以炫耀。

到90年代中央开始打击走私，政府与村民关系迅速恶化，但已经尾大不掉。最严重的时候，有民兵在村口站岗，风能进雨能进，武警不能进，政府官员不能进。不服王化已近20年矣！

扭曲的社会小环境，造就了村民扭曲的生活方式和思维方式。90年代走私大跃进期间，各村基本全村动员，男女老幼齐上阵，村民以打渔为生者甚少，读书者甚少（具体情况请以乌坎+走私做关键词，自己上google搜索），形成了深刻的文化断层——除了走私，他们中的很多人已经无法适应任何其他谋生手段。

进入2010年代，走私已经基本得到控制，陈文清等人虽然在当地还有强大的政治影响力，但其“致富渠道”已日益枯竭，影响力日趋降低。于是本地土著觉得以前给陈文清的好处太多，与之新帐旧账一起算，与之发生冲突。

当地政府为了招商引资无所不用其极，长期与外商打成一片，群众对政府不信任；加之过去十年来，政府打击走私，断了群众“生路”，客观上造成了怨恨；政府官员的腐败、无能，令群众十分不满。

历史积累的各种原因叠加，导致了今天的冲突。对此，官民双方都清楚自己屁股上有屎。所以，乌坎事件看似闹得凶，但仔细一看双方的宣传，都是语焉不详，不敢说的太清楚。总的来说，就事论事，这一届政府班子大概觉得有苦说不出，舆论阵地彻底失语。

对中央来说，更尴尬的是：村民矛盾所针对的对象，主要是村官，不是县官，这反而增加了中央的处理难度——村民反对县官，好办，直接免职即可平息民愤；但是，如果村民反对村官，那可就难搞了，人家可是民主选举产生的，你根本没法免职。

而村民之所以在反村官的时候搭上县官，是因为村民认为县官与村官是一伙的。而事实上，自从基层民主试验田以来，县与村就存在一个深深的裂痕——县官是上级任命的，村官是民主选举的。县官干几年就走，村官不仅能连选连任，事实上往往是世袭的。因此，县官斗不过村官，已成为普遍现象。任何一个县官都不可能不巴结村官，否则必定被村官穿小鞋，甚至被人半路赶走。

我个人推测，大海同志的思路，大概就是赶紧把这破事先糊弄过去再说。首先，现任村官不能动，不然他们也会玩鱼死网破；第二，以党委名义把村支书等人免了，平息一下民愤；第三，看看能不能用纳税人的钱给村民一点甜头，尽量分化瓦解；第四，洋大人（陈文清和记者）是不能得罪的，尽力糊弄。

总之，走一步看一步，稳定压倒一切。

• 走私社会主义？