主题：【原创】十字架与火焰 君士坦丁堡与泰西封的双重奏 6 -- 赫克托尔

东罗的版图大致是个不完整的口字型，左边一竖是巴尔干，最南端到希腊，右边一竖是叙利亚、利凡特、犹地亚，上面一横是安纳托利亚，下面一横是埃及。除了巴尔干未能向南封闭地中海之外，其余三面都很完整，东罗版图内任何两点之间的直线距离都不算太远。

自从太宗沙普尔一世以来的300年间，萨珊帝国始终无法深入叙利亚，泥涅师朝即290年代，萨珊还把上美所(亚述)丢了，沙普尔二世借击斩尤利安的东风，也才推进到叙利亚西部的尼西比斯，幼发拉底河以东的埃德萨、卡莱都在东罗手中，更不要说河西的大马士革、安条克、阿勒颇等名城大邑了。东罗最难控制的是埃及，除了埃及是距离君堡最远的地方之外，埃及的最大问题是盛产各路异端，东罗朝廷也喜欢把政治犯流放到埃及，如垮台的景教教主聂斯脱利。亚历山大大主教或大牧首的权力非常大，对外经常参与帝国朝政，对内能干预埃及的军政事务，俨然是埃及土皇帝。

苏富扬这厮是麦加古莱氏家族的族长，追溯起来，苏富扬和穆圣还是远亲，都属于古莱氏家族的后裔。穆圣的曾祖是哈西姆，哈西姆后裔被称为哈西姆家族，现在的约旦全称叫约旦哈西姆王朝，其王室是哈西姆和穆圣的后裔。哈西姆有个兄弟叫阿卜杜-沙姆斯(Adb Shams)，沙姆斯的儿子就是倭马亚(Umayyad)，也译作伍麦叶，倭马亚是苏富扬的爷爷，倭马亚的后代叫倭马亚家族。简单的说，苏富扬是古莱氏家族的长支，掌管着麦加的实权，靠控制克尔白天房，赚取大把旅游收入。穆圣所在的哈西姆家族是幼支，混的远不如倭马亚家族。

穆圣创立伊斯兰教，宣传真主独一，首先利益受损的就是控制着传统崇拜对象天房的倭马亚家族，于是苏富扬迫害穆圣及其信徒，迫使穆圣和他的信徒出走到埃塞俄比亚，幸好麦地那来邀请，穆圣才去了麦地那，有了自己的地盘。麦地那在麦加北方，正好控制着麦加和东罗之间的商路，穆圣经常打劫倭马亚家族的商队，双方势同水火。苏富扬数次组织大军讨伐麦地那，都以失败告终。最终以双方妥协告终。穆圣回到麦加，成为麦加的统治者，代价是给予天房在伊斯兰教中的一席之地。

苏富扬本人没被清算，一方面他和倭马亚家族还具备很强实力，日后伊斯兰征服的两大名将--哈立德、阿慕尔，都是倭马亚家族的人，哈立德外号【真主之剑】，巴基斯坦的头牌坦克哈立德就以他的名字命名。另一方面，苏富扬的弟弟奥斯曼还是穆圣最重要的信徒和助手之一，奥斯曼后来成了第三任哈里发，等于倭马亚家族两头下注，总能压中一头。

穆阿维叶是苏富扬的儿子，他在奥斯曼遇刺之后，以为叔叔报仇为名，与第4任哈里发、穆圣的堂弟兼女婿阿里作对，最终在阿里死后，成功的翻盘，当上哈里发，创立倭马亚王朝。