主题：【原创】柞里子：2011的美国：公平社会篇 -- 柞里子

我觉得只用屁股来看西方，那根本是低估了西方。

马克思本人写《资本论》的时候，尽管他已经找到了很多基本正确的定理。但从某种角度上看，作为政治经济学，他说的东西，不具有某种倾向性那是根本不可能的。

我觉得最主要的还是生产力发展并有效传播了，才会导致西方世界最终实行资本主义。诚然，我也清楚工人在工厂里，长时间重复一项简单工作并且收入不高，是十分痛苦的事。但反过来想，不这样干行不行？工业化社会和之前的非工业化最大的区别在于，它高度要求数字化，精确化，持久化，这种极其“工业”的生产方式根本容不得“人性”中的种种说不清道不明。从总体上看，那种模糊的东西，是和工业化本身的进程相排斥的。当然，这种模式对于创造资本主义工业化的人来说，那无异于福音，因为潜藏其中的财富创造和分配方式，是历史上任何人类阶段都不能比拟的，他能最大限度地奖赏那些创造工业化条件的人。

资本主义发展的不成熟期，显然，绝大多数人都过着很烂的生活，失去了自由，但如果不这样的话，人类是不可能被这种新生的工业化驯服的。实际上，早先的人类，进入农业化，难道不是一种折磨？一辈子只能在一块地上生活，大量的人口，单一的食物，一辈子就能见一小群人。但人类之所以回不去，是因为人类已经被农业化驯服了。从人的生理成长看，农业化绝不是一个好东西，他把人类自由的天性完全瓦解掉。但最终人类还是接受了农业化的生活。这里面肯定是把人性中的一部分给抹掉了，但他之所以存在，肯定是适应了另外一部分人性。

如果从这个角度看，工业化的进程也不可避免。因此，马克思的学说所衍生出来的一些思想，比如通过暴力革命来达到目的，最终是不可能作为一个主体存在的，而只能依附。因为革命会使大部分人回归动物的野性，但这和工业化是相悖的。放弃工业化的那个国家，由于在生产力上和那些实行工业化的国家相差太大，很有可能被别人大卸八块，命运只会更加凄惨。

老毛的文革，就是那种反抗的尝试，但搞了10年，差距和外国反而更大，一旦被封锁思想的国人忽然有一天看到了国外的发达，那种对于财富极其渴望的兽性爆发，这个国家就会走向比资本主义还要没“人性”的反向潮流。而这一切，恰恰就是中国这几十年来的真实历史。