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主题:马克思论异化劳动及私有财产 -- fride

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家园 其实你根本上必须注意的是

异化劳动实际上是商品经济发展的结果。当然异化的一个层次是始终存在的,即劳动产品作为自身劳动的对象化是始终存在的,然而如果最终对象化后的产品是为着自己消费的目的,那么这种异化作用最终又回到了自身,人和劳动产品的这种对立最终仍然得以消除。但是我以为更为重要的是另一个层次的异化,即为他人生产所产生的人自身的异化,即依附于资产阶级。

但是原始社会中的自己为自己生产,自己生产的产品为自己消费,那么生产劳动就在根本意义上是一种自主,自由的劳动。甚至在奴隶制庄园和封建制庄园里,自由的劳动(即为自己生产的因素)都没有被完全消灭。而根本上消灭这种自由劳动的是以交换为标志的商品经济发展的结果。其实审慎的考察使我们发现,不仅仅是现代资本主义,实际上也包括了早期的城市的行会学徒制度,为行会师傅做工的手工业者同样也进行的是异化劳动,因为根本上他们生产的目的是交换,而不是自己消费。

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